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d’Amour de Dieu qu’Il continue à envoyer à cette pauvre terre par son Fils et sa Mère. Pour
cela, une attitude extérieure de respect est nécessaire, parce que nous ne pouvons pas oublier
[la mémoire] Qui est présent face à face avec nous [dans la mémoire : c’est le Père].
Comme dans nos rapports humains nous connaissons certaines formes d’ouverture, de
respect. Et vis-à-vis de Dieu allons-nous les laisser par derrière nous ? Pour cela je vous
avertis [le Saint-Père, la bouche du Christ au monde] de nouveau concernant toutes les formes
de fermeture, d’irrespect, comme par exemple la Communion défendue sur la main, ainsi que
le maintien de la tenue debout pendant les nombreuses saintes actions de la Sainte Messe.
Parce que personne ne sait plus de ce fait ce que vous offrez ensemble ici en cette place : ce
n’est pas moins que la Mort de Notre Seigneur et Rédempteur, que nous devons remercier
pour tout ! »
C’est sûr qu’il parlait avec beaucoup de clarté. La guerre eschatologique a commencé. Il faut avoir
ce respect de Dieu dans notre mémoire, et donc rentrer dans la doctrine de l’Eglise et savoir par
quel miracle, parce que c’est un miracle, c’est une intervention directe du Père dans nous et dans
tous les hommes qui va permettre à notre vocation d’affleurer au-delà du Meshom dans la mise en
place du corps spirituel et la reprise en main de notre corps originel dans le oui universel de
l’humanité et du Père dans la création de tout ce qu’Il crée.
Nous avons fait déjà tous ces exercices pour la respiration nouvelle dans notre liberté spirituelle
pure et parfaite du corps originel. Nous avons fait tous ces exercices, nous avons fait ces respiration,
nous avons pris conscience que nous n’avons pas qu’un cœur divin d’amour, que nous n’avons pas
qu’une intelligence contemplative spirituelle d’assimilation de ce qui est éternel dans la lumière de
Dieu, et qu’il y a aussi cette liberté par laquelle (nous est donnée) cette autorité que nous avons sur
la création toute entière dans la mémoire de l’enfant du Père. Il nous a créés à son image et à sa
ressemblance dans la même liberté de vie que la sienne dans le monde incréé de sa vie éternelle. La
même ! Il faut reprendre en main cette liberté spirituelle incarnée dans la mémoire de la puissance
créatrice paternelle amoureuse, lumineuse du Père en son Fils sous le souffle du Saint-Esprit, par
laquelle nous existons dans une liberté spirituelle souveraine qui surabonde surnaturellement dans la
transformation de la cinquième demeure.
Comment expliquer tout ça ? Vous reprendrez, nous avons fait suffisamment ce travail.
Bien-sûr qu’il va y avoir ces… on peut appeler ça châtiments. Ce qui va être châtié, là où il y aura
châtiment, ce qui sera châtié c’est cette fuite devant notre liberté originelle, devant notre enfance,
notre innocence divine originelle, devant notre conscience d’amour originelle.
C’est extraordinaire que toute la gloire angélique ne soit pas capable comme l’esprit d’amour et de
lumière, de liberté à travers un corps originel, de donner gloire et possibilité éternelle de création
toujours nouvelle en Dieu d’une gloire toujours nouvelle dans le Pain de la Vie. Vous voyez, il y a
quelque chose quand même d’extraordinaire qui vient du fait que nous sommes les plus petites
créatures spirituelles de toute la création. Quand Dieu a voulu s’emparer de la création, Il n’est pas
rentré dans quelque chose de grand du point de vue spirituel, Il est rentré dans ce qu’il y a de plus
petit dans le monde spirituel de la création toute entière, l’Union hypostatique. Il n’y a rien de plus
petit, et en même temps rien de plus grand, pour la puissance de fécondité et de liberté divines, que
ce corps originel de l’homme.
Le monde angélique lui-même… c’est pour ça qu’il y a eu, entre nous soit dit, la jalousie, ça
s’explique la jalousie de Lucifer, il faut savoir pourquoi nous sommes très au-dessus de Lucifer, très
au-dessus. Et même le monde angélique glorieux qui est imbibé de la Lumen Gloriæ, extasié dans la
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