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même, de percevoir quelques vérités psychiques et métapsychiques, mais nous ne sortons pas dans l’au-delà de ses blessures parce que nous ne trouvons pas le centre de gravité, ni la nature spirituelle des puissances, ni son objet, ni son acte. Pourquoi ? Parce que l’homme ne retrouve ses puissances que s’il pose des actes spirituels. Nous sentons bien que l’écoute est un état de passivité, donc il n’y a aucun acte. Donc la personne se décharge, mais un an après, comme il n’y a eu aucun acte, ça s’est rechargé autrement. Et c’est pour ça que nous n’arrêterons pas de tourner autour de l’agapè d’écoute, ce sera continuel. La même personne pourra le faire vingt ans, elle aura toujours le même problème, le même blocage, les mêmes colères, les mêmes refus, pareil, et même peut-être un petit peu plus qu’avant. C’est comme ça, et c’est tout à fait normal. D’un seul coup, un péché, cette fois-ci, arrive. Dans un état comme ça, la force spirituelle étant si amenuisée, si le péché arrive, qu’est-ce qui se passe ? Une grande secousse négative, mais cette fois-ci spirituelle. A ce moment-là, la partie spirituelle en nous qui est déjà fortement régressée, diminue encore plus, régresse encore plus. Nous passons de la citadelle au fort intérieur, nous abandonnons les créneaux. Vous n’avez qu’à regarder le Seigneur des Anneaux, ce combat extraordinaire des forces du mal contre la Jérusalem spirituelle de l’homme. Alors d’un seul coup – c’est d’un seul coup que le péché fait ça – il y a vraiment une forte régression de la présence spirituelle naturelle de notre vitalité intérieure libre de lumière et d’amour spirituels. Et dans l’espace nouveau laissé à la place de l’esprit à l’âme, au psychique ? Cet espace nouveau est habitué à recevoir la puissance ontologique et spirituelle de sa vitalité propre, à raison de quoi l’âme ne suffit pas pour le remplir. Il aspire à dix fois plus que son espace et c’est pourquoi ça fait comme un élastique, ça fait une tension. Et cette tension, c’est ce qu’on appelle la libération d’énergies métapsychiques. C’est une tension beaucoup plus forte que la tension toute simple et pacifique de l’âme intérieure psychique elle-même. Et du coup on passe du psychique au métapsychique. Et c’est comme ça qu’on s’ouvre les centres corporels, c’est comme ça qu’on sort en astral, c’est comme ça qu’on se déchire les centres corporels, c’est comme ça qu’on s’ouvre les chakras, c’est comme ça, au fur et à mesure, qu’on s’ouvre des espaces de perception extra-sensoriels, médiumniques, on rentre dans le fluidique et compagnie. Ça, c’est uniquement sur le plan magnétique, mais vous avez l’équivalent sur le plan de la perception des choses. Beaucoup de messages viennent comme ça. On les croit célestes, mais non. Je n’ai pas envie de vous faire la liste, mais par exemple : « Je reçois de Jésus par écriture automatique » - L’écriture automatique est évidemment métapsychique, c’est un phénomène métapsychique extrêmement connu. - Oui, mais c’est Jésus. - C’est quand même par la voie métapsychique, alors il y a un petit problème, parce que Jésus, c’est par la voie spirituelle. Qui est-ce qui circule sur le toboggan des fréquences métapsychiques ? Les esprits glisseurs, les esprits faufileurs et les puissances intermédiaires. Voilà pourquoi vous partez immédiatement et vous êtes extraordinairement et immédiatement ouverts à la pénétration des puissances cosmiques, comme le dit l’Epitre : les puissances, les dominations : « Frères, soyez sobres et veillez, votre adversaire le Diable est là, cherchant qui dévorer. Résistez-lui, forts dans la foi. » Alors on va faire des expériences de régression qui sont des péchés très forts d’aujourd’hui, pour régresser encore plus, accentuer la partie intérieure de notre réceptivité métapsychique pour repartir dans une liberté spirituelle cosmique christique de paix, d’amour, de compassion, de perception de l’autre et d’autoréalisation, mais le problème est qu’il y aura le besoin d’un ministère de puissance de libération, de délivrance et d’exorcisme même. Nous pourrions donner des exemples inouïs. 28
Pareil pour la N.D.E., la Near Death Experience. Les soins palliatifs sont basés sur la régression métapsychique. Elisabeth Kübler-Ross, Robert Monroe et d’autres sont les grands maîtres des grands principes de la réalisation métapsychique pour les mourants, pour les malades. L’approche des mourants, l’écoute des mourants. C’est pour les placer au deuxième stade de la préparation à la sortie astrale. C’est la méthode rosicrucienne de Jean-Paul Sartre. C’est exactement la même méthode que la méthode tibétaine pour la préparation à la réception des âmes des mourants pour les introduire dans les cercles et les circuits cosmiques après leur mort. « Ah oui, mais ils se sentent mieux ! » - Non ! L’Eglise dit : « Quand vous êtes face à quelqu’un qui meurt, vous priez pour cette personne, vous priez avec elle, vous dites « Je vous salue Marie » avec elle, vous vous mettez dans l’au-delà de l’unité des deux entre vous et elle, vous priez dans l’au-delà de l’unité des deux pour que Jésus, la grâce et le rayonnement du Sacré-Coeur viennent en elle. » Mais si vous dites ça à l’hôpital en venant visiter les malades, on vous dit : « Non, vous n’êtes pas admis. Ce ne sont pas les soins palliatifs, ça. Vous restez là, vous écoutez, vous vous taisez, vous dites : « Ne vous angoissez pas, calmez-vous, tranquillisez-vous, je suis là », et vous faites le vide pour que la personne fasse le vide de son angoisse, vous écoutez. » Et non, l’Eglise, elle, dit : « Vous donnez le sacrement des malades, vous apportez la communion, vous dites : « au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit », vous dites… » Ce qu’il faut comprendre, c’est le processus intérieur qui se produit par ces méthodes, qui sont devenues des méthodes qu’on appelle de compassion métapsychique. La compassion est métapsychique. La miséricorde est spirituelle et surnaturelle. Petit à petit il faut sentir ces différences-là. Donc dès qu’il y a régression du monde spirituel en nous, il y a un espace nouveau dans l’âme. L’âme, il lui faut cent fois plus de force que l’espace libéré par la partie spirituelle régressée, il lui faut des choses beaucoup plus fortes, et c’est ça qui fait la déchirure des centres corporels, les déchirures métapsychiques, les blessures métapsychiques. C’est facile. J’ai honte de vous dire ça, parce que c’est tellement évident que vous le saviez déjà, je suppose. Donc c’est bien de savoir comment fonctionne le samadhi sans racine, l’ouverture des chakras… Mais comment est-ce qu’on fait pour reboutonner les chakras ? Quand il y a médiumnité et tout ça ? Quelqu’un qui n’a pas résolu ses problèmes psychologiques et qui rentre dans la vie surnaturelle, dans la mesure où il y tient à cause de son égo, ça me paraît difficile d’aller jusqu’à la cinquième demeure. Il ne faut pas se laisser berner comme ça. C’est pour ça qu’il faut vraiment réapprendre à faire des actes d’adoration dans l’Acte pur, et avec le jugement d’existence. Et puis enfin, apprendre à faire des actes de foi qui ne soient pas métapsychiques. Il est évident qu’on peut très bien par voie médiumnique, métapsychique, sentir très intuitivement et se retrouver, s’engloutir dans le mental des cellules, sans que ce soit spirituel. C’est-à-dire dans l’odeur intérieure de l’âme. Nous avions une âme aussi dans la première cellule, nous n’étions pas qu’esprit, nous avions une intériorité d’âme lumineuse vivante. Il y avait quelque chose qui relevait de la présence intérieure de vie qu’il y a dans les plantes, qu’il y a dans les animaux, qu’il y a dans le monde sensible, qu’il y a dans le monde de l’estimative. L’estimative est très noble, l’estimative est purement immatérielle. Un aigle est fidèle jusqu’à la mort, tandis que les hommes ne sont pas toujours fidèles jusqu’à la mort. Le lion et la lionne sont fidèles jusqu’à la mort. Il y a une noblesse dans la fidélité. L’estimative va très loin dans 29
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même, de percevoir quelques vérités psychiques et métapsychiques, mais nous ne sortons pas dans<br />
l’au-delà de ses blessures parce que nous ne trouvons pas le centre de gravité, ni la nature spirituelle<br />
des puissances, ni son objet, ni son acte. Pourquoi ? Parce que l’homme ne retrouve ses puissances<br />
que s’il pose des actes spirituels. Nous sentons bien que l’écoute est un état de passivité, donc il n’y<br />
a aucun acte. Donc la personne se décharge, mais un an après, comme il n’y a eu aucun acte, ça<br />
s’est rechargé autrement. Et c’est pour ça que nous n’arrêterons pas de tourner autour de l’agapè<br />
d’écoute, ce sera continuel. La même personne pourra le faire vingt ans, elle aura toujours le même<br />
problème, le même blocage, les mêmes colères, les mêmes refus, pareil, et même peut-être un petit<br />
peu plus qu’avant. C’est comme ça, et c’est tout à fait normal.<br />
D’un seul coup, un péché, cette fois-ci, arrive. Dans un état comme ça, la force spirituelle étant si<br />
amenuisée, si le péché arrive, qu’est-ce qui se passe ? Une grande secousse négative, mais cette<br />
fois-ci spirituelle. A ce moment-là, la partie spirituelle en nous qui est déjà fortement régressée,<br />
diminue encore plus, régresse encore plus. Nous passons de la citadelle au fort intérieur, nous<br />
abandonnons les créneaux. Vous n’avez qu’à regarder le Seigneur des Anneaux, ce combat<br />
extraordinaire des forces <strong>du</strong> mal contre la Jérusalem spirituelle de l’homme.<br />
Alors d’un seul coup – c’est d’un seul coup que le péché fait ça – il y a vraiment une forte<br />
régression de la présence spirituelle naturelle de notre vitalité intérieure libre de lumière et d’amour<br />
spirituels. Et dans l’espace nouveau laissé à la place de l’esprit à l’âme, au psychique ? Cet espace<br />
nouveau est habitué à recevoir la puissance ontologique et spirituelle de sa vitalité propre, à raison<br />
de quoi l’âme ne suffit pas pour le remplir. Il aspire à dix fois plus que son espace et c’est pourquoi<br />
ça fait comme un élastique, ça fait une tension. Et cette tension, c’est ce qu’on appelle la libération<br />
d’énergies métapsychiques. C’est une tension beaucoup plus forte que la tension toute simple et<br />
pacifique de l’âme intérieure psychique elle-même. Et <strong>du</strong> coup on passe <strong>du</strong> psychique au<br />
métapsychique.<br />
Et c’est comme ça qu’on s’ouvre les centres corporels, c’est comme ça qu’on sort en astral, c’est<br />
comme ça qu’on se déchire les centres corporels, c’est comme ça qu’on s’ouvre les chakras, c’est<br />
comme ça, au fur et à mesure, qu’on s’ouvre des espaces de perception extra-sensoriels,<br />
médiumniques, on rentre dans le fluidique et compagnie. Ça, c’est uniquement sur le plan<br />
magnétique, mais vous avez l’équivalent sur le plan de la perception des choses. Beaucoup de<br />
messages viennent comme ça. On les croit célestes, mais non. Je n’ai pas envie de vous faire la liste,<br />
mais par exemple : « Je reçois de Jésus par écriture automatique » - L’écriture automatique est<br />
évidemment métapsychique, c’est un phénomène métapsychique extrêmement connu. - Oui, mais<br />
c’est Jésus. - C’est quand même par la voie métapsychique, alors il y a un petit problème, parce que<br />
Jésus, c’est par la voie spirituelle.<br />
Qui est-ce qui circule sur le toboggan des fréquences métapsychiques ? Les esprits glisseurs, les<br />
esprits faufileurs et les puissances intermédiaires. Voilà pourquoi vous partez immédiatement et<br />
vous êtes extraordinairement et immédiatement ouverts à la pénétration des puissances cosmiques,<br />
comme le dit l’Epitre : les puissances, les dominations : « Frères, soyez sobres et veillez, votre<br />
adversaire le Diable est là, cherchant qui dévorer. Résistez-lui, forts dans la foi. »<br />
Alors on va faire des expériences de régression qui sont des péchés très forts d’aujourd’hui, pour<br />
régresser encore plus, accentuer la partie intérieure de notre réceptivité métapsychique pour repartir<br />
dans une liberté spirituelle cosmique christique de paix, d’amour, de compassion, de perception de<br />
l’autre et d’autoréalisation, mais le problème est qu’il y aura le besoin d’un ministère de puissance<br />
de libération, de délivrance et d’exorcisme même. Nous pourrions donner des exemples inouïs.<br />
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