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Alors après il y a l’Evangile de la tentation, les trois tentations du Démon. La première lecture montre bien que ce qui fascine le Démon, c’est l’Eucharistie. Il sait que là, il n’a aucun droit. Donc il dit : « Je n’ai pas le droit, vous n’avez pas le droit non plus ». Mais le jour, dans l’Immaculée Conception… C’est pour ça qu’il fallait qu’il y ait Judas. A la communion, Satan est rentré en lui pour voir ce que c’était dans une âme à l’image ressemblance de Dieu en union avec la sagesse créatrice créée de l’humanité toute entière, ce que c’était que cet arbre de vie. Mais il n’a pas pu aller jusqu’à l’Immaculée Conception qui à cause de ça n’avait pas reçu la communion. Alors il a cru qu’il avait tout et qu’il pouvait tout arracher. Il n’a pas pensé qu’il y avait Marie qui n’avait pas encore communié. Et ça – ce que je viens de vous dire – explique les trois tentations de Jésus. [Interruption de l’enregistrement] 244
Jeudi 28 avril au lundi 2 mai 2011 1. Messe du soir Vous avez déjà entendu, certainement, à propos de la Résurrection du Christ, que quand Jésus ressuscite, Il n’a qu’une seule parole qui s’est présentée dans sa bouche, et vous savez ce que c’est, puisque nous avons tous assisté à la Messe dimanche, la Messe de la Vigile Pascale 10 . Nous avons vu que ces femmes étaient arrivées au tombeau, puis un Ange. Il y a eu un tremblement de terre extraordinaire, un grand tremblement de terre, plus grand, mega dit l’Evangile, plus grand que celui qu’il y a eu au moment de la mort de Jésus. Et Dieu sait que le tremblement de terre qu’il y a eu à la mort de Jésus était important, puisqu’il a écarté les énormes colonnes qui séparaient le Saint des Saints du Qadosh Ha Qadesh du temple. Ça a déchiré ce rideau qui était épais comme ça : sept centimètres d’épaisseur du haut jusqu’en bas. Ces colonnes qui étaient gigantesques se sont séparées, ça a déchiré ces deux colonnes extraordinaires ! Et bien à la Résurrection, l’Evangile dit qu’il y a eu un tremblement de terre encore plus grand. Je ne sais pas si vous le saviez ? Pour qu’il y ait des choses comme ça, si on calculait sur l’échelle de Richter, quelle serait la magnitude ? C’est important tout de même. Et encore aujourd’hui on voit des stigmates de ces tremblements de terre quand on va dans le Saint Sépulcre à Jérusalem, on voit très bien que ça a brisé la montagne en deux, on le voit, ça a été mis à jour. Mais à la Résurrection, c’est un tremblement de terre mega : mega terræ motus comme on dit en latin. Et l’Ange apparaît. Ça devait être un tremblement de terre suffisant pour faire sauter cette énorme meule, et suffisamment terrifiant pour que les soldats qui étaient là tombent dans le coma. L’Ange est apparu comme la foudre, et il a dit aux femmes : « Vous cherchez Jésus ? Vous venez voir Jésus ? Vous cherchez Jésus crucifié ? Mais Il n’est plus dans cet état de crucifixion : egerte, Il est ressuscité. » Il n’est pas dans l’état de crucifixion, Il est ressuscité, Il est en résurrection, Il est en relèvement, Il est en egersis, comme on dit en grec. « Allez donc »… Elles vont partir, elles trouvent la force que l’Ange leur donne pour partir, obéir et aller dire ça aux apôtres. Très bien, vous connaissez parfaitement tout ça. J’ai beaucoup aimé, je suis peut-être comme vous mais je n’avais pas vraiment réalisé : elles s’en vont vers les apôtres, elles y vont en courant, et « voici que Jésus vint vers elles ». Il venait en sens inverse, Il allait vers le tombeau. « Et voici, [regarde], Jésus vint vers elles, alors elles se prosternèrent devant lui, et Jésus leur dit : « Shalaom Imakh ». Elles ne s’y attendaient pas ! 10 Veillée Pascale année A, Matthieu 28, 1-10 : Après le Sabbat, au commencement du premier jour de la semaine, Marie Madeleine et l’autre Marie vinrent faire une visite au tombeau de Jésus. Et voilà qu’il y eu un grand tremblement de terre ; l’Ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s’assit dessus. Il avait l’aspect de l’éclair et son vêtement était blanc comme la neige. Les gardes, dans la crainte qu’ils éprouvèrent, furent bouleversés et devinrent comme morts. Or l’Ange, s’adressant aux femmes, leur dit : « Vous, soyez sans crainte ! Je sais que vous cherchez Jésus le crucifié. Il n’est pas ici, car il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez voir l’endroit où il reposait. Puis, vite, allez dire à ses disciples : « Il est ressuscité d’entre les morts ; il vous précède en Galilée : là, vous le verrez ! » Voilà ce que j’avais à vous dire. » Vite, elles quittèrent le tombeau, tremblantes et toutes joyeuses, et elles coururent porter la nouvelles aux disciples. Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue. » Elles s’approchèrent et, lui saisissant les pieds, elles se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. » 245
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Alors après il y a l’Evangile de la tentation, les trois tentations <strong>du</strong> Démon. La première lecture<br />
montre bien que ce qui fascine le Démon, c’est l’Eucharistie. Il sait que là, il n’a aucun droit. Donc<br />
il dit : « Je n’ai pas le droit, vous n’avez pas le droit non plus ». Mais le jour, dans l’Immaculée<br />
Conception… C’est pour ça qu’il fallait qu’il y ait Judas. A la communion, Satan est rentré en lui<br />
pour voir ce que c’était dans une âme à l’image ressemblance de Dieu en union avec la sagesse<br />
créatrice créée de l’humanité toute entière, ce que c’était que cet arbre de vie. Mais il n’a pas pu<br />
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