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Agapè pneumato-surnaturelle, Étape 14
Exercice de remontée naturelle de ma liberté divine
Elle terminera notre étape d’approche en direction du fond de la Memoria Dei pour nous
laisser peu à peu apprivoiser par elle.
Ah, nous allons nous laisser apprivoiser, parce que nous ne sommes pas habitués.
Et revenir progressivement dans son nid de force et de Lumière. Cette remontée naturelle est
conçue sous forme de prière de type noogénique, prière contemplative silencieuse, laissant
s’évoquer les mots justes qui attirent cette remontée à notre mémoire contemplative naturelle,
remontée pacifique de la Vie reçue et conservée depuis notre origine.
Ces mots sont justes parce qu’ils sont pris dans le Catéchisme de l’Eglise Catholique,
paragraphes 33, 299, 330, 357-8, 368, 1704-5, 1731, 2143, 2697…
[Ces mots du Catéchisme sont soulignés]
J’ai mis ça parce que les gens disent : « Qu’est-ce que c’est que ce truc inventé à Domanova ? D’où
ça sort ? Des élucubrations d’un sanglier dans une grotte. » Non non, ça vient du Catéchisme de
l’Eglise Catholique.
- [Une participante] Je l’ai vérifié, [rires] oui ça vient du Catéchisme de l’Eglise Catholique.
- On m’a demandé : « Vous faites une nouvelle gnose ? » J’ai répondu : « Le Catéchisme de
l’Eglise Catholique, c’est une gnose ? »
- [Un participant] Il avait dû être mal informé à votre sujet. Moi, j’interprète ça comme ça. Il y a des
gens qui ont parlé contre vous.
- Tu as parfaitement raison, cher frère.
- [Un participant] Lui n’avait jamais dû vous lire. Qu’est-ce que vous en pensez ?
- Mon métier, F., c’est de ne pas penser.
- [F., en riant] Alors je pense pour vous. [Rires]
- Merci F., merci. Alors F., ne pense plus. Agis dans l’Un en dehors de toute pensée. Il faut être
libre de toute pensée, parce que si tu communiques tes pensées, ça ne nourrira personne.
- [F.] Des prêtres étaient contre vous. Il y en a plusieurs qui me l’ont dit, qu’ils allaient écrire à
l’évêché. Je suis resté très discret, mais il y a plusieurs personnes qui ont…
- Amen, c’est merveilleux ça !
- [F.] Je suis discret…
- Oui, ça ne fait pas l’ombre d’un doute.
- [F.] Les gens venaient se confier à moi, peut-être en sachant que je suis discret.
- Un prêtre est formé, on lui demande de ne plus penser, mais de communiquer la doctrine venue du
Ciel infailliblement donnée à l’Eglise du Saint-Père.
- [F.] Mais peut-être que tous les prêtres n’en font pas autant.
- Si, les prêtres font tous pareil que moi, tous. Quand ils ne le font pas, ils ne sont plus prêtres. Tous
les prêtres font exactement comme moi. Saint Thomas d’Aquin : munus docendi.
- [F.] Oui, je suis bien d’accord avec vous.
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