Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

septième demeure de notre maison-cathédrale de cristal jusqu’à la mort – est aujourd’hui
camouflée parce qu’il y a les cinquième, quatrième, troisième, deuxième, première demeures
où la Glu et les bêtes venimeuses ont commencé à pénétrer. Malgré ce drame, elle reste
intégralement elle-même au centre des demeures de notre chair et de notre esprit vivant. C’est
pourquoi il faudra passer par la nuit obscure pour rentrer dans l’union transformante.
L’instant qui suit l’acte créateur de Dieu laisse la place au visage parental de la mère, au
visage parental de l’unité de la mère et du père, de l’unité de la mère au monde, de l’unité de
la mère à l’esprit, de l’unité de la mère à Dieu, à la grâce, etc. Quand Dieu nous dépose dans le
nid de notre mère, dans le nid de la famille, dans le nid du monde, dans le nid de notre corps,
dans le nid de notre esprit, dans le nid de notre liberté, cette unité vitale, lumineuse, physique,
naturelle, amoureuse, temporelle, commence à nous échapper parce que Dieu nous laisse
passer de ce oui d’éternité que nous avons dit dans l’Un à un oui personnel, un oui dans une
liberté non pas passive mais active, une liberté où c’est nous qui déterminons notre oui par
des actes, par notre être, par notre contemplation, par notre amour, par notre disponibilité,
par notre adoration.
- Quand Dieu nous dépose dans le nid de notre mère… Nous allons relire ça, parce que c’est
quand même important – la liberté était totale même si elle était passive, c’était notre liberté, elle
était complètement distincte de la liberté de Dieu dans l’Un. Nous disions oui en acquiescement
totalement libre, personnel. Dès que nous sommes déposés dans le nid…
Normalement, quand on fait des enseignements, on fait un petit tableau :
Une petite morula commence à se développer. Rappelez-vous toujours ça : s’il n’y avait pas eu le
péché originel, c’est vers le quatrième ou cinquième jour que nous aurions été tellement contents
que nous aurions disposé de nous en donnant notre vie, et Dieu aurait pu créer un jumeau. A cause
du péché originel ça ne se fait pas. Ce oui est fécond aussi, notre liberté est féconde. Nous volons
comme un cosmonaute dans tous les espaces intérieurs vers et dans l’utérus maternel où nous
arrivons le cinquième jour, tandis que nous nous multiplions à une vitesse spectaculaire. Puis nous
nous posons sur le voile utérin, et nous touchons pour la première fois… J’atterris et je creuse, je
frappe, j’ai une relation avec le nid intérieur de la mère dans lequel je n’ai pas encore pénétré. A cet
instant-là, en raison de notre réaction hormonale, mais aussi à cause du péché originel qui est en
elle, elle envoie immédiatement des anticorps pour tuer l’enfant. C’est normal, ça fait partie des lois
de la nature maternelle déchue. L’enfant est un corps étranger, il n’a pas le même génome que le
génome de la mère. L’enfant est encore dans la fécondité du oui – il peut produire un jumeau : il y a
des jumeaux qui sont produits à ce moment-là – alors il envoie des messages, il envoie des gènes, il
envoie des flèches, si vous voulez, en disant : « Je ne suis pas un corps étranger, je suis l’expression
de l’unité sponsale avec papa », et donc il rejoint dans la mère ce qui en elle est associé à d’autres
cellules, qui sont des cellules staminales sponsales. Alors la mère du coup stoppe immédiatement la
destruction. Grâce à l’enfant, elle se reconnaît dans l’unité sponsale, et du coup elle ouvre, au
contraire. Alors vous voyez ça : le petit enfant pénètre à l’intérieur de l’utérus et se loge un petit
millimètre en dessous, et là il va se nourrir de la mère et de l’unité sponsale du père et de la mère.
Quand nous faisons un enseignement, nous regardons toutes ces étapes biologiques extraordinaires.
On fait un film, aussi. Sur http://catholiquedu.net vous avez le film, et vous regardez à quoi ça
correspond, et c’est pour ça que je m’arrête pour vous : ce qu’il y a dans ce paragraphe, ce sont
toutes les étapes du film.
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