Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

5/ Le second verrou de blocage noogénique de votre vie de lumière une fois libéré…, passez le
jour suivant à l’Etape 4 de notre agapè pneumato-surnaturelle. [Page 8]
Ce que nous avons vu ce matin – mais nous sommes déjà l’après-midi – c’est cette troisième étape.
Donc :
Mémento
1. Se dégager, première étape, des conséquences négatives de nos idées fixes,
2. Deuxième étape : de ces compulsivités qui viennent des enfermements psy, des
conséquences négatives de la conscience de culpabilité.
Ce que nous avons vu hier.
3. Et aujourd’hui :
Ah ! Déjà, nous avons saisi, oui, de cette lumière qui est là, nous avons saisi de notre intellect agent,
nous l’avons saisi, nous l’avons vu, oui, ça y est. L’anamnèse a permis ça. Voilà, je vois ce que
c’est, je sais, je n’y comprends rien mais je vois, et : « C’est ça que je veux ».
Mais il y a des choses qui font que je ne peux pas pénétrer et habiter entièrement, complètement,
librement et uniquement, si je puis dire. Pourquoi ? Parce que j’ai des blocages. Ces blocages, je les
repère en raison de mouvements. J’ai des mouvements, j’ai des tics, je suis nerveux, j’ai des
montées d’angoisse, j’ai des montées de haine, j’ai des montées de colère, j’ai des montées de
méchanceté, d’accusation, de dépression, de révolte, enfin tout ce que vous voulez : j’ai des
mouvements intérieurs qui ne sont pas normaux.
Il faut que j’apprenne à faire systématiquement, au moins une fois par jour, la prise d’un
mouvement :
1. Je le donne dans cette lumière pour l’enfoncer dans la lumière née de la lumière,
2. et à partir de là, je prends le choix qui correspond à la racine des conséquences qui font ce
mouvement, et je donne ma faute et le choix qui date d’il y a vingt ans, trente ans, quarante
ans, ou six mois, je n’en sais rien – quelquefois je le sais – mais je donne donc le choix qui
est à l’origine de ce mouvement et je le mets dans cette lumière-là qui pénètre de manière
contemplative dans la lumière née de la lumière. Je le donne parfaitement.
3. Puis aussi toutes les causes de mon choix. Je les déracine comme je déracine une mauvaise
ronce : je donne la ronce et je prends toutes les racines qui vont sur sept, dix, quinze mètres.
Donc causes, choix, conséquences. Vous vous rappellerez ? Causes, choix, conséquences.
Donc je donne toutes les causes et je les mets dans cette lumière, avec cette lumière de mon
intellect agent, de ma vision, de mon savoir, de ma connaissance du péché, du mal, de la
ténèbre. Je le donne et je le plonge – c’est ça pardonner, je le donne parfaitement, pardonner
– dans la lumière née de la lumière, à Jésus. Nous savons que c’est Jésus. Je le donne
dans Jésus. Jésus le prend. Je lui donne, Il le prend. Le pardon est là.
4. Et du coup, je prends en quatrième – et c’est peut-être ça qu’on oublie tout le temps – je
prends aussi toute chair dans l’humanité qui est victime de ce même mouvement pour le
même type de péché, de choix, et en raison du même type de causes qui ont amené à ça. Ce
n’est pas la même chose, les enracinements d’une ronce et les enracinements de l’ivraie dans
un champ de blé. Du coup, je ne fais plus partie, et en même temps j’ai enlevé quelque
chose à toute chair de l’humanité depuis Adam et Ève, quelque chose de cet enfermement
206