Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

toute chair dans la lumière de la lumière. Alors à ce moment-là vous comprenez, si j’ai fait ça, c’est
donné, évidemment en respectant leur liberté, et du coup je ne suis plus lié à ce yetser ara là, et du
coup je n’aurai plus jamais ce mouvement.
Je serai sorti, dans un acte noogénique, d’une situation paradoxale. Je me dégangue comme ça du
monde des ténèbres et je rentre dans la dignité de la lumière. Et en même temps j’ai aidé… Les gens
qui sont morts depuis Adam et Ève, leur chair est dans la terre. La plupart d’entre eux, nous
l’espérons, sont avec leur âme séparée dans la vision béatifique du Ciel. J’espère que c’est la
plupart, j’espère, je n’en sais rien : il paraît que non. Vous avez eu un mouvement intérieur là !
- [Une participante] Oui. C’est douloureux ce que vous dites.
- Ce mouvement, si vous avez une santé noogénique, vous le repérez. Vous prenez ce mouvement,
vous le donnez. Il y a un péché derrière, vous le donnez. Les causes qui vous ont amenée à faire ce
choix un jour, vous les donnez aussi, ainsi que toute chair qui aurait eu le même mouvement que
vous depuis Adam et Ève. Ces quatre dons de pardon. D’accord ?
Adam, Ève, Nathan, Jérémie, David, Vercingétorix, Astérix, Obélix, Pénélope, Ulysse, les Grecs,
les Gaulois, les Juifs, tous ces gens qui nous ont précédés portent encore dans la corruption de leur
corps qui a pénétré la terre cette marque. Donc c’est sous ma responsabilité noogénique d’arracher
cette marque d’eux et de la mettre dans le pardon de la lumière née de la lumière. Et c’est comme ça
que petit à petit l’humanité va préparer toute chair qui s’est corrompue dans la terre – libérer toutes
les situations du yetser ara – à être en affinité avec la résurrection de la chair.
- [Une participante] Nous sommes corédempteurs.
- Ici nous sommes dans un mouvement de vie naturelle. Corédempeur, c’est surnaturel. Alors
encore plus sur le plan surnaturel bien-sûr.
Vous voyez donc : Le mouvement : causes, choix, conséquence. La conséquence, c’est le
mouvement. Je donne le mouvement, je donne le choix de péché que j’ai fait dans cette lumière-là,
dans cette lumière de ma lumière, et je la plonge dans la lumière née de la lumière. Pour nous, nous
savons bien que c’est Jésus, nous le disons bien dans le Credo : « Lumière née de la Lumière, vrai
Dieu né du vrai Dieu, engendré » et puis sous la supervenue du Saint-Esprit, le mouvement est
parti. A quel moment il est parti ?
- [Une participante] C’est quand vous avez dit : « Il n’y a presque personne qui est dans la vision
béatifique, il y en a beaucoup en enfer. » C’est affreux ce que vous avez dit !
- Je parle ici en session noogénique, donc en sagesse naturelle : c’est sûr, il n’y en a pas beaucoup
qui ne sont pas en enfer. En philosophie naturelle, c’est sûr.
- [Une autre participante] Et si ces mouvements n’ont pas été, puisque vous parlez des couches
successives de personnes dont les corps sont encore… enfin je ne sais plus comment vous l’avez
formulé, ça m’a fait penser à nos ancêtres. S’ils n’ont pas corrigé ça, nous le portons encore,
nous, alors ? C’est un héritage ?
- Ecoutez, vous portez vos mouvements à vous.
- [La même participante] Mais les causes ?
- C’est autre chose. Prenez ce qui est sous votre autorité. Ce mouvement-là vient bien de vous, il
correspond à un choix qui vient de vous, pour des causes auxquelles vous avez acquiescé pour
produire un choix d’appartenance, et donc vous appartenez à une chair, à une humanité qui est
rentrée dans une communauté ténébreuse.
Vous allez donc donner successivement, à l’occasion d’un mouvement :
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