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laquelle c’est je n’en sais peut-être rien, ce n’est pas grave, mais je prends le péché qui est à
l’origine et qui a pour conséquence ce mouvement de colère, ce mouvement d’impatience, ce
mouvement de dépression, enfin bref peu importe, je prends ce péché, je le déracine hors de moi et
dans ma lumière je le donne dans la lumière née de la lumière, je le donne à Jésus. Pour nous, je le
donne à Jésus bien-sûr. Je le donne parfaitement.
Mais attention, pourquoi est-ce que j’en étais arrivé à ça ? C’est parce qu’il y avait des causes
spirituelles. Et oui, bien-sûr, il y avait des causes qui m’ont amené à faire cette faute.
Conséquences, péché et causes. Les causes ne sont pas le péché, les conséquences ne sont pas le
péché, et le péché n’est pas les causes. Causes, péché, conséquences. Alors je donne d’abord les
conséquences puisque le mouvement est là, je donne ce mouvement. Puis la racine, c’est-à-dire ce
qui vient de moi, ma responsabilité, je la donne parfaitement dans la lumière, et du coup je peux
aussi saisir toutes les racines spirituelles de ce péché que j’ai fait, moi, par ma participation
personnelle. Je n’ai pas à dire : « C’est à cause de mes parents », « C’est à cause de ma
généalogie », « C’est le Diable qui m’a pris »… Je prends les causes. « Pendant dix ans j’ai subi
l’influence des propagandes idéologiques immondes de Freud, etc. », d’accord, tout ça. Je prends
toutes les causes, je les vois, je sais qu’il y a toutes ces causes qui comme des racines pénètrent la
terre toute entière et ont produit en moi ce péché personnel. Je prends toutes ces causes et je les
donne dans la lumière née de la lumière, je demande pardon, je les enfonce dans le pardon, je les
fais disparaître dans le pardon. Ça va ?
Une fois que j’ai donné le mouvement, le péché et les causes, ce n’est pas fini. Si je ne faisais que
ça… J’ai fait beaucoup déjà, j’ai fait beaucoup. Attention, ce que vous avez fait dans la lumière,
c’est fait, vous n’avez pas à le faire deux fois. Donc normalement le problème est résolu, vous ne
devez pas reproduire une deuxième fois ce mouvement demain. Pourtant, il se reproduira.
Pourquoi ? Parce que vous n’avez pas fait la quatrième demande de pardon sur laquelle nous allons
revenir maintenant. Mais pour ces trois-là, vous l’avez fait : causes, choix, conséquences. Rappelezvous
: causes, choix, conséquences. Les conséquences – c’est le mouvement –, le choix et les causes
sont déracinés.
Mais nous ne sommes pas seuls. Vous n’aviez jamais réalisé que vous n’étiez pas seuls ? Nous ne
sommes pas seuls dans le monde. Le jour où nous nous trouvons devant Dieu, nous ne sommes pas
seuls devant Lui, nous avons avec nous tous nos frères, toute chair depuis Adam jusqu’à
aujourd’hui, toute chair humaine jusqu’à la fin du monde, c’est nous, avec nous, en nous, comme
nous. Bien-sûr j’ai fait un choix de péché, avec des conséquences, avec des causes, mais ça me fait
faire partie, comme on dit dans la Torah, comme on dit dans la tradition juive – justement : le
figuier – ça me fait faire partie d’un corps mystique, un yetser ara comme on dit en hébreu. Un
yetser ara, vous avez déjà entendu parler ? Un yetser ara, une communauté de mal, une
communauté terrestre de mal. Je ne suis pas le seul à avoir fait ce choix pour exactement le même
réseau de causes et pour le même type de conséquences. Je ne suis pas le seul à avoir la haine dans
certaines circonstances pour ce type de choix que j’ai fait et pour le même type de causes. Je fais
partie d’une communauté, d’un corps mystique, d’un yetser ara particulier, d’une puissance de
principauté déchue qui fait l’unité de ce corps mystique de toute chair humaine qui a fait le même
péché. Alors j’ai donné ça, mais je ne suis pas tout seul, je suis lié à ce corps mystique par le lien
d’une marque, la fameuse marque que nous avons vue hier matin – marque sur marque –. J’ai
encore un lien à cause de cette marque dans le cœur des profondeurs, et du coup il faut que je donne
dans un quatrième temps toute chair depuis Adam jusqu’à moi, toute chair de l’humanité qui a été
prise par les mêmes mouvements pour les mêmes choix et pour le même type de cause. Je donne
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