Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

- [La même participante] Oui.
- Bien-sûr, parce que la fréquence, l’amplitude et le directionnel changent selon les états où vous
êtes, selon le centre de gravité de votre péché mortel : si c’est une transpiration d’orgueil, si c’est
une transpiration de luxure, si c’est une transpiration de colère, si c’est une transpiration de
jalousie… La transpiration de jalousie, c’est une lumière qui est noire et qui ronge. Vous émanez
bien-sûr, mais c’est physique, puisque c’est à travers le corps que vous faites le péché dans le
temple du Père. Jésus rentre dans le temple de l’humanité et Il regarde tout ça. C’est pour ça qu’Il
sort sur le figuier et Il maudit le figuier. Le figuier n’y est pour rien, ce n’est pas la saison, c’est
normal qu’il n’y ait pas de figues.
Réfléchissez, je ne vais pas tout vous dire, à vous de trouver puisque vous avez de la lumière. C’est
ça les exercices 4 et 5 de la pneumato-surnaturelle. Alors vous allez trouver pourquoi Jésus a fait ça,
avec votre lumière, sans comprendre : vous voyez que Jésus a fait ça, vous voyez Jésus le faire,
vous voyez la lumière de Jésus faire ça, vous le voyez, ce n’est pas que vous le comprenez, mais
vous le voyez, vous le contemplez. Tandis que si vous essayez de le lire pour comprendre pourquoi
Il a fait ça, vous faites de la théologie biblique exégético-historico-critique, vous direz : « Jésus
aimait bien étonner les gens. » - « Non, ce n’est pas pour étonner les gens. » Ou : « Voyez comme
Jésus aimait à désarçonner ses disciples » - « Ce n’est pas du tout pour désarçonner ses disciples
qu’Il fait ça. » Faites un exercice pneumato-surnaturel avec ça : pourquoi est-ce que Jésus sort du
temple et Il maudit le figuier ? « Jamais plus tu ne porteras de fruit ! » [Matthieu 21, 19]. Et Il rentre
à Jérusalem à partir de là. Qu’est-ce que vous en pensez, frère F., puisque vous êtes un habitué de la
vie monastique et de la lumière à l’état pur ?
- [Frère F.] C’est pour donner un exemple de Sa parole ? Déjà on pourrait dire ça, puis après je ne
sais pas, il y a plusieurs raisons, il peut y avoir plusieurs raisons.
- Il y a énormément de raisons, bien-sûr, mais les raisons, c’est la raison qui vous les donne. Mais la
lumière ? Vous voyez la différence ou pas ? Vous regardez la lumière de Jésus qui regarde le
temple, la terre qui est réservée à la présence du Père, donc c’est le corps humain, c’est l’humanité.
Il rentre dans le corps spirituel des hommes, Il regarde ce qui se passe là, Il sort de Jérusalem et du
coup Il dit au figuier : « Tu ne porteras plus jamais de fruit ! »
- [Frère F.] C’est par rapport à nous je crois.
- Bien-sûr, c’est par rapport à l’humanité.
- [Une participante] C’est l’humanité qui est devenue…
- [Frère F.] Pour illustrer l’enseignement précédent, oui, pour illustrer : le figuier ne porte pas de fruit,
le figuier s’est desséché.
- Le figuier s’est desséché aussitôt,
- [Frère F.] Il va nous arriver la même chose.
- Alors que le pauvre figuier n’y pouvait rien, ce n’était pas la saison. C’est saint Pierre, le Pape, qui
Lui dit quand ils ressortent de Jérusalem : « Regarde : le figuier que tu as maudit, il est tout sec !
» [Marc 11, 21].
- [Une participante] Parce que Jésus ne peut pas nous maudire, donc Il prend l’arbre pour nous faire
comprendre.
- [Frère F.] C’est une comparaison.
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