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l’intérieur de la Memoria Dei. C’est à différents passages, il faut aller fouiller dans tout le bouquin,
parce que les rédacteurs ont pris des passages de la doctrine à droite à gauche devant derrière, mais
ils n’étaient pas augustiniens, du coup ils n’ont pas fait un paragraphe spécial.
L’exercice consiste à allumer neuf lumières à faire remonter en continuité sur neuf minutes, neuf
fois une minute. Et puis la dixième minute, nous essayons d’unir les neuf lumières. A ce moment-là,
ça devient un habitus. Alors nous faisons comme nous avions fait pour la pneumato-surnaturelle de
l’intellect agent, pour chaque minute :
- d’abord quinze secondes de réceptivité et de pénétration contemplative pour rejoindre notre
Memoria Dei dans ce qu’elle est, avec les mots justes pour produire la contemplation juste et pour
produire l’acte juste de la Memoria Dei dans ce qu’elle est,
- puis une fois que nous aurons bien compris quels sont les mots, nous les contemplons, nous
rentrons dedans, nous faisons remonter à notre mémoire la présence de notre oui encore présent en
nous, parce que, que je sache, nous avons encore le même génome, multiplié sept mille milliards de
fois. Je ne sais pas si vous avez déjà vu des vers luisants, ces petites bêtes extraordinaires dans la
nuit ? Ça fait une petite lumière au milieu. Vous prenez la bête, vous vous approchez de la lumière,
la lumière est au centre, elle est un petit peu rectangulaire et elle est beaucoup plus petite que
l’ensemble de la bête. La lumière de notre Memoria Dei, le Roi de gloire, reste au centre du
diamant. La lumière de notre oui reste toujours telle qu’elle est dans la Présence paternelle créatrice
de Dieu dans notre corps de mémoire. Du point de vue du corps, c’est la mémoire génétique. Ça ne
fait pas l’ombre d’un mystère. Le Pape Benoît XVI l’a dit lui-même à la Fête de la Très Sainte
Trinité l’année dernière [2009] : l’image et ressemblance de Dieu s’inscrit dans le génome de
manière vivante. Donc la mémoire génétique.
Soyons attentifs ! Vous savez, c’est normal qu’il y ait un déplacement, un déni et une fuite. Ne vous
inuiétez pas, c’est tout à fait normal. Combien de fois nous sommes-nous dit à nous-mêmes, et en
plus notre mère quand nous étions gosses : « Mais enfin maîtrise-toi ! » ? Je me disais : « Pourtant
c’est écrit dans l’Ecriture : « Parents, n’exaspérez pas vos enfants » ! »
- [Un participant] Ce n’est pas le contraire plutôt ? C’est nous qui exaspérions nos parents !
- Le dimanche après Noël, on fête la Sainte Famille, vous réécouterez cette Epître : « Enfants,
vénérez vos parents. Parents, n’exaspérez pas vos enfants. » [Epître de saint Paul aux Colossiens 3, 20-21].
« Maîtrise-toi enfin ! » Vivre l’amour, la Fête de la Sainte Famille…
- [Un participant] C’est là qu’un enfant dit : « Tu me vénères », parce que c’est du verlan, pour dire :
« Tu m’énerves ». [Rires]
- [Un participant] Père, je n’ai pas le souvenir de ça.
- [Un participant] C’est le langage des quartiers, le verlan.
- Ça se complique sérieusement ! [Rires]
- [Un participant] Je n’ai jamais entendu ça, c’était le contraire c’est moi qui exaspérais mon père et
ma mère. Un peu de charité, un peu de miséricorde.
- [Un participant] Tu commences à nous exaspérer.
- Si nous revenions à l’exercice ?
Nous essayons depuis environ trois-quarts d’heure, difficilement, de rentrer dans les quinze
secondes. Nous rentrons dans le Saint des Saints, vous comprenez, nous rentrons dans la Tente de
réunion. La Présence messianique de Jésus est là à la vue de tous les hommes de bonne volonté. La
révélation venue d’En-haut s’inscrit en lettres de feu dans notre chair originelle. Ce moment de
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