Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

donc d’augmentation de notre propre blessure. Associée à la prise de conscience, l’agressivité
permet de produire le repentir.
Le repentir à son tour nous permettra de comprendre qu’un autre est à côté de nous, et
fortifiera le sens de l’altérité. Un autre qui viendra à notre secours ; la solitude coupable
cherche l’altérité pour se faire solitude habitée et vivante. »
Bien-Sûr. La relation à l’autre, c’est les retrouvailles de l’Un dans la lumière. C’est Yvan Amar qui
disait ça. La relation à l’autre, c’est les retrouvailles de l’Un. La relation de l’Un, c’est la relation de
l’autre. Et c’est grâce au sentiment de culpabilité qu’il y a cette possibilité des retrouvailles de l’Un
dans la lumière.
- [Une participante] Je peux revenir sur quelque chose ? « Ce sentiment d’attente de Dieu et de la
grâce de l’espérance est d’autant plus fort que nous sommes plus blessés. » Ce n’est pas le
sentiment de culpabilité, là ? Je veux dire, quand vous parlez de blessure.
- Si, ce sont les dérives du sentiment de culpabilité. Toute blessure, toute maladie engendre en nous
le mécanisme du sentiment de culpabilité. Quelqu’un qui est malade ne peut pas faire autrement que
de se sentir limité. La rencontre d’une limite fait naître en nous le processus du sentiment de
culpabilité. Et heureusement d’ailleurs que nous avons des limites, parce que sinon nous n’aurions
pas ce rebondissement en nous-mêmes pour aller plus loin que la blessure. Donc plus la blessure est
grande, plus l’espérance est grande.
- Oui, là d’accord, mais c’est le rapport entre sentiment de culpabilité et blessure ?
- Dès que tu as une blessure, ça fait naître en toi le sentiment de culpabilité. Dès que tu as une
blessure, le mal t’a frappée, ça fait une douleur, ça fait n’importe quel type de souffrance, n’importe
quel type de blessure. Je cours, et puis je tombe par terre, je me brise le genou, ça saigne.
- Sentiment de culpabilité ?
- Bien-sûr. Je me suis fait mal. Je me rappelle quand j’étais gosse, je m’étais coupé, le sang avait
coulé de mon doigt, je suis rentré à la maison, j’ai tout caché, je suis allé à la pharmacie en secret, je
ne voulais pas qu’on me voie. Toute blessure engendre la culpabilité, c’est normal. Mais
heureusement qu’il y a le sentiment de culpabilité, parce que du coup je suis obligé de rebondir pour
aller plus loin que la blessure. Donc plus grande la blessure, plus grande la capacité de la lumière
dans l’espérance.
- Oui.
- [Une autre participante] Les blessures avant de naître aussi ?
- Bien-sûr, toutes les formes de limites. Or, nous sommes dans la lumière au départ, nous voyons
tout au départ. Quand nous sommes embryons, nous n’avons pas de cerveau, et nous voyons
vraiment tout. Notre intellect agent est libre, à travers le corps il n’y a aucun obstacle à notre vision
spirituelle, mystique, humaine et divine de la lumière de Dieu dans la lumière de la vie, la lumière
de l’existence, la lumière du désir et la lumière de l’espérance, c’est-à-dire cette réceptivité d’une
grâce nouvelle de lumière. Et nous recevons d’ailleurs des grâces nouvelles de lumière tout au long
de ces neuf mois, tout le temps. Donc les cinq aspects positifs du sentiment de culpabilité… Du fait
que nous sommes dans une lumière qui s’est incarnée dans un corps qui est tout petit, qui a ses
limites et qui est sous dépendance, il y a, dès les neuf mois, ces cinq grandeurs à cause du sentiment
de culpabilité naissant, qui ne cessent de nous faire grandir. En même temps nous grandissons
biologiquement et spirituellement. Spirituellement, il y a une croissance phénoménale dans la
lumière pendant les neuf mois, dans le sens contemplatif.
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