Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

l’amour et l’amour dans le Verbe. Et ça, ça fait partie, comme dit Viktor Frankl, de la puissance de
l’homme : être au-dessus de l’âme.
Vous verrez, quand vous ferez les exercices à d’autres moments, qu’il faut se dégager bien-sûr des
plus grosses pierres, le gros du gros, le tralala du tralala. Chez nous à la maison, on disait pour faire
plus joli : « Maman, je vais faire tralala » - D’accord, et n’use pas trop de papier cabinet, laisses-en
pour les autres.
Le sentiment de culpabilité est la première couche. Il y a dans le sentiment de culpabilité des choses
très négatives. Mais il y a aussi dans le sentiment de culpabilité qui ne détruit pas l’intelligence,
l’intellect agent, mais qui fait que nous ne choisissons plus la lumière, il y a aussi dans le sentiment
de culpabilité des choses très positives. Dans la logothérapie de Viktor Frankl, il y a toutes sortes
d’étapes pour dégager les conséquences négatives du sentiment de culpabilité et laisser librement
s’opérer les conséquences positives du sentiment de culpabilité. Alors qu’habituellement, si on n’est
pas très contemplatif, c’est le contraire qui se passe, ce sont les conséquences négatives du
sentiment de culpabilité qui dominent, et on fait tralala. Avec la logothérapie, nous repartons, grâce
au sentiment de culpabilité, dans les ouvertures positives du sentiment de culpabilité. Il y a des
exercices merveilleux pour ça : étapes 1 et 2 de la logothérapie.
Etape 3 : ah ! il y a des versants dans la conscience de culpabilité, ce qui est tout à fait autre chose
que le sentiment de culpabilité, il y a des inconvénients, une couche beaucoup plus terrible que le
simple tralala habituel des gens avec leurs mécanismes de défense etc. C’est plus grave parce que
dans la conscience de culpabilité… Par exemple vous voyez, je vais à Auschwitz, il y a cette
horreur, et je veux sauver ma peau. Je me rends compte que ça ne va pas, ma réaction. Alors,
comme Maximilien Kolbe, j’émerge et au milieu de cette horreur, je vais au-delà de la nuit, de
l’angoisse, de la peur, de l’horreur, et j’ouvre le temps de la lumière et je regarde ce qui se passe. Et
puis je vois que, deux jours après, trois jours après, quatre jours après, je suis retombé dans des
réactions qui ne sont pas très dignes à cause d’un détournement. Ça, c’est ce qu’on appelle les
mécanismes spirituels de la conscience de culpabilité qui elle-même va avoir, effectivement, des
conséquences négatives bien plus dramatiques que celles du sentiment de culpabilité. Mais il y aura
également dans la conscience de culpabilité, cette deuxième couche, cette une gangue terrible qui
endurcit le cœur spirituel dans la lumière, une possibilité de faire passer des versants positifs de la
conscience de culpabilité. C’est la deuxième étape de la logothérapie de Frankl.
Alors du coup, une fois que nous sommes là, dans les versants positifs de la conscience de
culpabilité et que nous adhérons dans la lumière, même si nous n’avons pas retrouvé complètement
notre dignité, au moins nous pouvons aspirer et regarder la lumière de la vérité partout où elle nous
a pénétrés et où nous l’avons pénétrée, pour la repénétrer à nouveau. A ce moment-là, toutes les
dérives négatives du sentiment de culpabilité et toutes les dérives négatives de la conscience de
culpabilité, comme par un miracle, glissent, et nous sortons comme une naissance hors des versants
négatifs du sentiment de culpabilité et hors des versants négatifs de la conscience de culpabilité.
Vous me suivez ? Et c’est comme ça qu’avec une logothérapie de Viktor Frankl, en l’espace de
quelques mois nous…
Viktor Frankl dit que finalement toutes les névroses et toutes les psychoses viennent d’une névrose
noogénique. Le nous, c’est l’intelligence pure de l’homme. Nos névroses spirituelles de lumière
sont la source de toutes les autres névroses et psychoses. Mais si on résout le problème de la
névrose noogénique, d’elle-même, comme si le nœud, la clé de voûte de la maladie spirituelle de
l’âme était ouvert, toute la voûte de la paralysie contemplative s’effondre.
131