Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

Cœur d’accueil de Jésus, puisse opérer toute la puissance d’amour du Père dans l’Esprit-Saint et
opérer partout, toujours, dans le ciel et dans la terre cette communication d’amour éternel accompli.
Et une fois que je serai à cette vingt-et-unième minute, je peux enfin rentrer deux minutes dans la
vingt-deuxième minute – 222 – et du coup je peux faire l’exorcisme, la destruction définitive du
mal. Comment voulez-vous faire une prière de libération et d’exorcisme, la destruction définitive du
mal, si vous ne faites pas cette obéissance, si je puis dire, au cœur divin ? Il y a des gens qui disent :
« Nous allons pratiquer l’exorcisme contre Satan, nous allons contrôler la situation, nous allons
écraser la tête de Satan ! » Il faut beaucoup d’amour pour ça, c’est mieux. Vous voyez tout de suite
que quand vous êtes dans cette vingt-deuxième minute, vous voyez tout de suite que vous ne vous
inquiétez pas, ça se fait tout seul, le mal est détruit, c’est automatique. Vous pouvez dire les prières
de l’Eglise, elles ont une puissance éternelle dans l’instant, immédiatement. Les paroles de l’Eglise
n’existent que si elles sont dans l’amour accompli. C’est là où les paroles de l’Eglise sont
infaillibles. Mais elles sont infaillibles de toute façon. C’est l’amour qui demeure.
C’est ça l’exercice pneumato-surnaturel du PPP1.
PPP2, c’est la lumière, c’est l’intelligence.
PPP3 c’est la mémoire.
Pour rentrer dans l’Un de la liberté totale du don d’amour qui est le PPP3, il faut d’abord avoir
retrouvé son cœur. Si possible illuminer dans ce cœur divin la Lumière née de la Lumière pour que
ce cœur divin soit véritablement lumière. Ce sera l’exercice n°2 de l’après-midi, pour que ce cœur
divin soit dans la Lumière née de la Lumière. Lumière et amour. Alors à ce moment-là, je peux
m’enfoncer dans la racine de l’unité totale de la lumière et de l’amour dans ma liberté d’amour
originelle pour refaire mémoire et retrouver ma liberté du don dans l’Un, dans l’unité de la source
instantanée et éternelle, immédiate et en même temps continuelle et éternelle d’amour et de lumière
de la Très Sainte Trinité dans la chair. Alors je peux reprendre en main le don que je suis dans la
liberté de ce que je suis et dans ma vocation à l’amour, à la lumière et à la liberté éternelle. Je suis
donc à ce moment-là un être humain normal.
D’où la nécessité de faire les exercices à domicile d’agapè pneumato-surnaturelle. Ce n’est pas un
luxe, c’est le commencement. Vous êtes d’accord ? Vous le comprenez bien ? Vous voyez que c’est
évident.
Quelquefois, on pourrait faire un sermon dans une église et dire quelque chose comme ça. Les gens
vont dire : « Il exagère un peu quand même celui-là ! Il est vraiment flambé ! Il est vraiment
azymuté ! D’où vient ce mouvement de sa bouche qui vient de dire ça ? Il est vraiment ailleurs !
Vite, quelqu’un qui a la marque comme moi pour qu’il se taise. Il pourrait faire croire que ça
pourrait être vrai ! » C’est vrai que quelquefois on entend parler de ces choses-là du haut de la chair,
mais on voit bien que celui qui parle y croit peut-être parce qu’il l’a entendu, mais n’en a jamais fait
l’expérience, alors ça sonne faux et du coup ça provoque ces réactions des gens.
Mais si nous restons bien dans ce que nous sommes, si nous retrouvons notre liberté dans
l’indivisibilité vivante et lumineuse d’amour de notre liberté dans le don et l’échange et l’accueil du
don, dans l’au-delà de l’unité des trois en Un, alors, quand l’Immaculée, elle qui vit ça, nous le dit,
nous n’avons pas envie de lui faire un petit cocktail pour lui dire : « Marie, tu es dingue ! », parce
qu’elle ne le dit que dans le silence de sa présence.
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