Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

minuscule d’amour, mais concentré. Et cette concentration trouve une amplitude dans mon union
avec le ciel divin dans l’au-delà de l’unité des deux. C’est ce qu’on appelle le miracle des trois
éléments dans l’amour du cœur divin.
Vous avez bien compris comment on fait ?
L’ange, spirituel, contemplatif pur dans la lumière de sa gloire, de la victoire de l’amour sur tout
éternellement, est comme aspiré dans mon cœur divin d’amour lorsqu’il se trouve dans
l’accomplissement des sept dons. L’ange, lui, n’a pas de quoi faire que cet amour recrée sans cesse
et éternellement des abîmes nouveaux d’amour, alors l’ange a besoin de rentrer dans la toutepetitesse
de mon cœur d’amour pour lui-même s’y engloutir et trouver une amplitude de créativité
toujours nouvelle et éternelle d’amour qu’il ne peut pas trouver par lui-même puisqu’il n’a pas de
chair. Alors il est aspiré, et moi j’acquiesse à cette aspiration et je rentre dans l’au-delà de l’unité
des deux dans le miracle des trois éléments d’amour.
Et voilà la transformation du monde qui commence, le ciel peut s’ouvrir, et je dis oui à l’ouverture
du cinquième sceau d’amour, à l’ouverture de tous les temps d’amour dans mon cœur divin, mon
cœur spirituel. Telle est ma royauté, mon pouvoir d’amour de Dieu dans mon cœur abandonné et
disparu dans l’au-delà de l’unité des trois, et qui fait de moi le petit roi fraternel d’amour de tout
l’univers, du ciel et de la terre. Prendre conscience que je peux, je suis créé pour être le petit roi
fraternel de l’univers d’amour du ciel et de la terre dans mon oui.
Voilà l’exercice pneumato-surnaturel dans lequel je viens respirer ce que je suis dans l’exercice
pneumato-surnaturel du cœur. Il est évident que si je fais cet exercice un petit quart-d’heure chaque
jour, est-ce que je vais retourner aux marques de mon cœur blessé ? Bien-sûr que non. Est-ce que je
vais regarder les marques du cœur blessé de celui qui est proche de moi ? Bien-sûr que non !
Merci à vous, père Thomas Philippe, de nous avoir expliqué ce que c’est que la loi éternelle
d’amour. Merci saint Thomas d’Aquin. Merci au oui divin du cœur d’amour qui est le mien. Dans la
disparition de mon cœur humain, dans la destruction de mon cœur humain, je vois mon cœur divin.
Alléluia ! Enfin ! Alors je dis oui à mon cœur divin. Je dis oui à mon cœur divin !
« Je dis oui, oui, oui, je dis oui Seigneur, je dis oui, oui, oui »
Alors je peux refaire, si j’ai un quart-d’heure de plus, le même exercice d’amour du cœur divin,
avec le quatrième moment de l’exercice : la découverte de celui qui est le plus proche de moi : le
cœur immaculé de Marie, le prochain le plus proche que Dieu a mis proche de moi. Je rentre là et
du coup – voilà le deuxième acte de l’Angélus – je retrouve avec elle pour redire avec le oui tout
entier parfait et accompli du Royaume accompli universel de la création toute entière dans son oui.
À l’intérieur de moi ce oui se fait dans l’au-delà de l’unité des deux et je retrouve le cinquième acte
de l’exercice spirituel du cœur divin pour que dans le sixième du silence Dieu le Père me prenne
dans son oui éternel d’amour et que les six se réunissent dans le ciel et dans la terre.
Une minute pour chaque moment de cet accueil du oui, cet accueil de mon cœur inscrit.
Si j’ai encore un quart-d’heure, alors je recommence – 3 x 7 = 21, total : 21 minutes, c’est faisable –
alors je refais l’exercice d’accueil dans le Cœur d’accueil de Jésus, parce que le Cœur d’accueil de
Jésus a une disposition d’accueil de l’amour parternel de Dieu Lui-même. Donc j’unis mon oui dans
le Cœur d’accueil de Jésus pour que le Cœur d’accueil de Jésus, dans l’au-delà de mon unité avec le
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