Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

Nous avons la foi, l’espérance et la charité. Nous avons une intelligence contemplative pour voir
Dieu : c’est la plus grande dignité de l’homme. Nous avons un cœur divin pour aimer. Et nous
avons une mémoire, une liberté dans l’ordre du don, une innocence divine originelle. En bref, nous
avons trois puissances de vie spirituelle. De même que nous sommes une seule substance, une seule
existence, et trois puissances de vie spirituelle, de la même manière il y a trois personnes en Dieu et
une seule nature divine.
Et bien notre cœur divin, notre amour, notre capacité d’amour se nourrit du bien éternel d’amour de
Dieu. Notre contemplation, notre plus haute dignité contemplative, se nourrit de la lumière de
gloire, la vérité, verum, le Verbe. Et notre puissance de vie spirituelle que nous appelons la memoria
Dei, la liberté du don, cette puissance-là se nourrit de l’Un, de ce qui est tout à fait unique dans
l’intériorité unifiante, unifiée, l’émanation immédiate de la substance de Dieu, de l’essence de Dieu,
en Lui-même, dans les processions, dans chacune des personnes, dans la sagesse créatrice et dans
tout ce qui existe, le tout en Un : ça, ça nourrit notre liberté.
Donc vous avez trois puissances de vie spirituelle – c’est du catéchisme de base, si je puis dire –
vous avez l’intelligence, la volonté et la mémoire de Dieu. Ces trois puissances font que nous
sommes un petit peu plus que l’albatros. Nous sommes au-dessus de l’albatros parce que nous
avons un intellect agent, nous avons un cœur spirituel, la volonté divine, la volonté spirituelle
d’amour, cette capacité d’amour spirituel pur, et puis nous avons cette liberté du don, nous sommes
créés à partir de l’Un et l’Un nous nourrit dans notre liberté.
Et l’Un, c’est ce qui fait l’unité de Dieu, ce qui fait l’unité de chaque personne divine, ce qui fait
l’unité des trois dans l’unité de Dieu, ce qui fait l’unité de la sagesse créatrice dans l’unité des trois
dans l’Un de la Très Sainte Trinité, et ce qui fait l’unité de chaque chose qui existe dans son unité
propre avec la sagesse créatrice de Dieu et dans l’Un de Dieu. Et l’au-delà dans l’unité de ces cinqsix
unifications spirituelles métaphysiques, c’est l’Un. Ça, ça nourrit notre liberté, parce que nous
avons été créés à partir de l’Un, et donc nous nous nourrissons de l’Un si nous voulons être libres
dans la liberté du don.
Donc il faut se laisser attirer par le bien en soi. Il faut se laisser assimiler et assimiler la lumière de
la vérité de Dieu dans sa substance. Et puis il faut aussi se laisser transformer en Dieu Lui-même
parce que nous sommes capax Dei, capacité à être transformés par cette unité vivante, lumineuse et
amoureuse de Dieu. Donc nous avons bien trois puissances.
Et ce qui domine dans la cinquième demeure, c’est l’Un. Petit à petit nous allons nous habituer. Et
l’Un, justement, nous l’avons palpé, si je puis dire, en nous dans le premier instant de notre
existence, et ça a duré, nous le savons bien, ça a duré pendant plusieurs mois, cette saveur de l’Un,
ce goût de l’Un.
On dirait que le soleil tombe, on va être tard maintenant ?
- [Une participante] Il doit être six heures et demie.
- Donc c’est l’heure pour la messe, nous avons passé l’heure de la sainte synaxe. Nous attendons
encore peut-être ceux qui voulaient arriver pour six heures ?
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