Note d'Orientation de la Politique Sociale - Development
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Catégorie 24<br />
"un pays nouveau, une vie nouvelle"<strong>de</strong> l’Afghanistan –<br />
Transmettre <strong>de</strong>s valeurs a travers les medias<br />
En 1994 durant le régime <strong>de</strong>s Talibans, le service mondial, le service Pashto <strong>de</strong> <strong>la</strong> BBC pour<br />
l’Afghanistan, a <strong>la</strong>ncé un feuilleton éducationnel a <strong>la</strong> radio, “un pays nouveau, une vie<br />
nouvelle”, conçu par le personnel <strong>de</strong> <strong>la</strong> BBC et les agences donatrices pour satisfaire les<br />
besoins éducationnels <strong>de</strong>s réfugiés aussi bien que ceux qui sont en Afghanistan. La ligne <strong>de</strong><br />
l’histoire a présenté les vies <strong>de</strong> vil<strong>la</strong>geois fictifs en Afghanistan et a passé <strong>de</strong>s messages<br />
sociaux importantes lies à <strong>la</strong> réintégration <strong>de</strong>s rapatriés <strong>de</strong> guerre, les femmes, <strong>la</strong> conscience<br />
<strong>de</strong>s mines, <strong>la</strong> santé, l’hygiène et l’assainissement, <strong>la</strong> tolérance et <strong>la</strong> résolution <strong>de</strong>s conflits. Les<br />
feuilletons restent hautement appréciés jusqu’aujourd’hui, puisque <strong>de</strong> nombreux Afghans se<br />
sont i<strong>de</strong>ntifiés avec les caractères.<br />
Voir: UNESCO http://www.unescobkk.org/in<strong>de</strong>x.php?id=1647<br />
• L’enseignement public et les campa gnes d’information ont été utilises <strong>de</strong>puis<br />
longtemps pour <strong>de</strong>s objets <strong>de</strong> sensibilisation et éducatifs. Ils utilisent <strong>de</strong>s<br />
techniques <strong>de</strong> commercialisation pour <strong>de</strong>s messages a contenu vif, c<strong>la</strong>ir, bien<br />
cibles (par exemple <strong>de</strong>s annonces <strong>de</strong> <strong>la</strong> télévision et <strong>la</strong> radio). Des campagnes<br />
éducatives ont été très réussies dans <strong>la</strong> promotion <strong>de</strong>s styles <strong>de</strong> vies saines, <strong>de</strong><br />
l’anti-discrimination et d’autres questions. Elles peuvent être utilisées pour<br />
informer les gens sur leurs droits, s’occuper <strong>de</strong> toutes formes <strong>de</strong><br />
discrimination, stigma te ou non conformités aux normes du travail.<br />
• Investir dans <strong>la</strong> culture : Eduquer les gens dans leur patrimoine et le<br />
patrimoine d’autres cultures promeut <strong>la</strong> compréhension, <strong>la</strong> tolérance et le<br />
respect <strong>de</strong> <strong>la</strong> diversité – si <strong>la</strong> création <strong>de</strong>s penchants et le mythe sont évités.<br />
Investir dans le patrimoine tangible et non tangible aussi a <strong>de</strong>s externalités<br />
positives pour le tourisme. Le patrimoine doit être accompagne par <strong>de</strong>s<br />
activités culturelles soutenant: (i) les arts, promouvant <strong>la</strong> créativité <strong>de</strong><br />
nouveaux artistes pour gar<strong>de</strong>r <strong>la</strong> culture vivante, et (ii) les évènements<br />
collectifs popu<strong>la</strong>ires que tout le mon<strong>de</strong> peut apprécier, tels que les activités/les<br />
fêtes <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue , dans un esprit <strong>de</strong> loisir, d’amusement, et "rencontres<br />
interculturelles" informelles, une façon importante pour promouvoir <strong>la</strong><br />
cohésion sociale.<br />
• Soutenir les conducteurs <strong>de</strong> changement: Les lea<strong>de</strong>rs <strong>de</strong>s communautés et les<br />
lea<strong>de</strong>rs nationaux qui promeuvent <strong>de</strong>s arguments équitables et <strong>de</strong>s alternatives<br />
inclusives sont <strong>de</strong>s allies naturels pour le changement progressif <strong>de</strong>s valeurs.<br />
• L’autonomisation <strong>de</strong>s gans et <strong>la</strong> promotion <strong>de</strong>s associations: Les personnes<br />
exclues ont tendance a intérioriser l’infériorité réprimer leur parole . Le<br />
manque <strong>de</strong> parole et l’incapacité <strong>de</strong> dialoguer créent <strong>de</strong>s dangers sociaux,<br />
puisqu’il peut conduire à <strong>la</strong> violence. Quand les gens associent et partagent<br />
leurs problèmes, le résultat est souvent <strong>de</strong> l’encouragement accru, <strong>la</strong> capacité<br />
d’auto mobilisation, <strong>la</strong> capacité d’organiser, <strong>de</strong> créer <strong>de</strong>s changements positifs<br />
pour eux-mêmes et leurs communautés. Les associations ai<strong>de</strong>nt les<br />
communautés a défend leurs intérêts, et peuvent être lies a <strong>la</strong> micro finance,<br />
aux coopératives et a d’autres programmes <strong>de</strong> développement. Puisque les<br />
associations du people se mettent <strong>de</strong>bout parfois contre <strong>de</strong>s groupes <strong>de</strong><br />
pressions , il est nécessaire <strong>de</strong> les protéger <strong>de</strong> l’extorsion et <strong>de</strong> l’intimidation.<br />
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