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pratiques à risques pour améliorer de diverses manières leurs conditions<br />
de vie (Silberschmidt & al. 2001).<br />
Mais ce qui est important est que cette dimension de séduction<br />
conjugue la sensualité, la reproduction et les interactions de genres<br />
alors que les programmes de PF tendent, de manière artificielle, à ne<br />
considérer que des aspects reproductifs.<br />
Il suffit pourtant d'ouvrir le regard pour voir combien la contraception<br />
doit être située dans une sorte de « grand marché des produits de<br />
la sexualité ».<br />
La contraception est « parmi ». Parmi d'autres produits usés entre les<br />
genres, et pas forcément en place prioritaire.<br />
En effets, les produits les plus importants sont ceux qui permettent la<br />
séduction. Ce sont des produits qui, ici encore, sont supposés dessaisir<br />
l'autre de sa volonté, ou en tout cas qui permettent de faire comme<br />
si la décision était prise à son insu. Ils se présentent comme agissant<br />
sur le désir et les choix amoureux. Ils dessaisissent du vouloir et de ce<br />
fait disculpent celui qui succombe à son désir.<br />
Est-ce que « cela agit » ? est-ce que cela permet de dire « que je n'y<br />
peux rien »… Une sorte de disculpation par « l'extraordinaire » ? En<br />
tout cas, de très nombreux produits circulent et ce commerce atteste<br />
qu'ils ont une réelle fonction sociale et affective.<br />
Q : Y a-t-il des médicaments permettent de se faire aimer par<br />
autrui ?<br />
R : Il y a de tels médicaments. Certains hommes mêmes se les<br />
mettent sur la main, ils vont chez toi, cela trouve que tu as repoussé<br />
leur avance auparavant. Ils te tendent la main, dès que<br />
tu leur donnes la tienne, tu les suis involontairement, tu n'y<br />
peux rien.<br />
Q : Mais ne connais-tu pas les noms de ces médicaments ?<br />
R : La plupart sont des "bakolan".<br />
Q : "Bakolan" ?<br />
R : Ils disent "bakolan", c'est un nom bambara, on dit "bakolan".<br />
Q : Est-ce que ce sont les marabouts qui le leur donnent ou<br />
bien les féticheurs ?<br />
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