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- La reconnaissance du statut d’héritier à l’enfant dit « naturel »<br />

officiellement reconnu par son père.<br />

En quelques paragraphe, l’alliance, la filiation et les relations de genres<br />

pouvaient être autrement définis. Mais on ne bouscule pas facilement<br />

des normes aussi structurantes.<br />

La mise en débat du projet et les clivages<br />

entre « pro » et « anti » code<br />

En adoptant ce code en août 2008, les élus marquaient non seulement<br />

leur adhésion à un grand projet de reforme sociale, mais avaient aussi<br />

le sentiment d’un devoir largement accompli. En effet, ce nouveau<br />

code permettait, outre une sorte de « modernisation » de la société, la<br />

mise en conformité de la législation nationale avec les obligations régionales<br />

et internationales auxquelles le Mali avait souscrit. Et cela en<br />

s’inscrivant dans un certain consensus social.<br />

C’est ce que souligna, à la faveur d’une intervention sur un plateau de<br />

télévision au sujet de ce projet de code, le Ministre Justice. Il souligna<br />

son attention aux préoccupations du Haut Conseil Islamique (HCI) et<br />

ne manqua de dire que « les préoccupations du monde musulman ont été largement<br />

prises en compte dans le projet de code». Cependant, la suite des événements<br />

a montré que des désaccords persistaient.<br />

Certaines déclarations attribuées à des personnalités politiques ont été<br />

particulièrement dénoncées comme ayant heurté la sensibilité des associations<br />

islamiques. Il s’agissait, dans ces accusations, notamment<br />

d’une parlementaire qui aurait assimilé à de l’adultère et à du concubinage<br />

toute union n’ayant pas été visée par un officier d’Etat civil ; et<br />

du Ministre de la justice qui aurait tenté de justifier que l’épouse ne<br />

doive plus obéissance à son mari (Journal Aurore du 17/08/2009).<br />

Mais ce n’était encore que des escarmouches…<br />

En effet, avant la promulgation du code nouvellement voté par le<br />

Chef de l’État, le Haut Comité Islamique (HCI) a organisé dans le<br />

pays des marches de protestation souvent très importantes. Le seul<br />

meeting tenu à Bamako a mobilisé quelques 50 000 personnes.<br />

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