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Ces lieux d'enquêtes ne peuvent pas, bien sûr, être directement corrélés<br />

avec les identités des personnes interrogées puisqu'une des caractéristiques<br />

de l'Afrique contemporaine est justement la mobilité de ses<br />

populations. De ce fait, « être au village » ne signifie aucunement<br />

« n'avoir vécu qu'au village », sauf pour certaines personnes âgées<br />

n'ayant déployé leurs activités que dans une aire géographique limitée.<br />

Les identités sont toujours plus fluides que ne le présument nos classifications.<br />

Il s'agit donc ici de tendances plus que d'identités ; et de<br />

variations de situations plus que de représentativité statistique.<br />

Ce choix raisonné des lieux d'enquête avait de plus modestes ambitions.<br />

Il s'agissait simplement d'ouvrir le questionnement à divers segments<br />

de la population et de souligner ainsi la pluralité des choix et<br />

des appartenances des individus qui la composent.<br />

Concrètement, dans chacune de ces situations nous avons interrogé<br />

autant de femmes que d'hommes.<br />

Enfin, pour chacun des genres nous avons criblé 3 classes d'âges :<br />

« jeunes » de 18 à 30 ans, « personnes matures » de 30 à 50 ans, « personnes<br />

âgées » de 50 à environ 80 ans.<br />

Burkina Ghana Mali Sénégal<br />

Faso<br />

Sexe <br />

Urbain 12 12 12 12 12 12 12 12<br />

Semi-Urbain 12 12 12 12 12 12 12 12<br />

Rural 12 12 12 12 12 12 12 12<br />

72 personnes 72 personnes 72 personnes 72 personnes<br />

Au total : 236 personnes<br />

18 hommes & 118 femmes dont 112 « jeunes », 112 « matures » , 112 « vieux »<br />

Comme nous l'avons souligné, ces entretiens ont tous été conduits en<br />

suivant le canevas d'un guide d'enquête, élaboré collectivement. Cette<br />

démarche a permis de mener des entretiens similaires pour chacun<br />

des pays et des sites, tout en respectant une nécessaire fluidité des<br />

échanges entre les chercheurs et les acteurs. Les thèmes explorés ont<br />

été les suivants :<br />

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