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expériences de maternité célibataire (argument moral). Voyons<br />
concrètement comment en matière de contraception, différents<br />
contextes construisent les « cadres de l’expérience » (Goffman, 1991).<br />
Les vécus corporels<br />
Beaucoup de travaux en anthropologie ont souligné le caractère valorisant<br />
de la maternité en Afrique (Rivière, 1990 ; Lallemand & al,<br />
1991) et plus particulièrement le fait que la féminité se résume souvent<br />
à la capacité de procréer. Le corps devient le lieu d’une distinction<br />
sociale basée sur la capacité féconde de la femme.<br />
Dans beaucoup de sociétés à travers le monde, ce corps fécond est<br />
considéré comme un lieu de « transit » entre le monde des morts et le<br />
monde des vivants d’autant plus qu’il arrive que l’enfant soit considéré<br />
comme un ancêtre réincarné (Bonnet, 1998). Dans bien des représentations<br />
partagées, la réussite sociale passe par la bénédiction de la<br />
maman qui peut décider d’un « bon » ou d’un « mauvais » destin. La<br />
malédiction prononcée par une maman est d’autant plus grave que<br />
celle-ci se met nue pour les prononcer.<br />
D’un autre point de vue, les représentations associées au corps reproducteur<br />
font apparaître celui-ci comme un corps en souffrance.<br />
L’expérience de la maternité est vécue comme une expérience unique<br />
mais « difficile » à cause justement des souffrances vécues par la<br />
femme durant tout le processus d’engendrement et même au-delà.<br />
Au Mali, une parole populaire dit que « la maternité n’est pas facile »<br />
(denbatigiya man nogo). Cette difficile « expérience » est souvent le point<br />
de départ de la pratique contraceptive. C’est ce que soulignent les<br />
propos de T.G., femme, 42 ans, 8 enfants (Mali, milieu péri- urbain) :<br />
« ….être mère, c’est une peine, mettre un enfant au monde jusqu’à ce qu’il soit<br />
porté, on nettoie son caca et ses urines, tout le monde sait que ça c’est une peine.<br />
J’ai fini par pratiquer la contraception pour oublier tout ça ».<br />
Tous les autres exemples qui suivent évoquent des divers « vécus<br />
morbides » qui ont justifié chez les femmes concernées la pratique<br />
contraceptive. Mme T, 38 ans (Sénégal, milieu urbain) insiste sur le<br />
fait que la maternité ruine le corps de la femme : « C’est un truisme de<br />
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