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ça deviendra pour toi-même une difficulté (dékun) et là elle dira
que c'est toi qui a décidé qu'elle entre dans ce mariage.
Mais on peut aussi avoir des raisonnements où l'on passe des règles
matrimoniales organisant la reproduction à des stratégies reproductives
pour « obtenir » le mari que l'on souhaite… Comme faire un enfant
pour obliger le partenaire sexuel à effectuer des démarches matrimoniales.
On comprend ici combien les formes anciennes d'union et
de fécondité se sont transformées.
3 – Un changement dans les projets de soi et
les projets pour les enfants
Certes, il existe des différences dans les relations de genre selon que
les acteurs proviennent du milieu rural ou urbain 1 , notamment parce
que la ville offre une très grande ouverture des réseaux de discussions
et donc la possibilité de connaître d'autres modèles de vie et de trouver
des soutiens pour étayer ses conceptions (Musalia, op. cit. 2005).
Se met en place ainsi, une sorte de regard sur sa vie, ou de vision
contrastive de sa vie regardée depuis d'autres points de vue, d'autres
imaginaires et « ego expérimentaux ». C'est ce que souligne cette jeune
femme.
Q : Qu'est ce qu'on dit des gens qui ont beaucoup d'enfants
ici ?
R: Celui qui a plus d'enfants a beaucoup de chance que celui
qui a peu d'enfants. Il y en a qui comprennent de cette manière
mais ceux qui ont été à l'école et qui ont un peu étudié, eux ils
ne sont pas tellement favorables au fait d'avoir beaucoup
d'enfants. Quand tu fais un enfant qui peut te profiter, tu as
plus d'intérêt dans cela, surtout que les « charges » de la famille
sont grandes aujourd'hui. La vie chère qu'on vit aujourd'hui, ça
1
Reproductive decisions in rural areas reflect entrenched male dominance, such that
the gender inequality in decision making must be redressed if rural women realize
their fertility goals as fully as urban women (Doddo & Al. 2002)
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