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Niger - Agence de l'Eau Seine Normandie

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Etu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s conditions <strong>de</strong> diffusion <strong>de</strong>s ouvrages d’assainissement autonome Eau Vive (mars 2010)<br />

Tableau 42<br />

Agent <strong>de</strong> santé et<br />

assainissement<br />

Capacité<br />

d’investissement <strong>de</strong>s<br />

ménages pour la<br />

réalisation <strong>de</strong>s latrines<br />

selon les principaux<br />

acteurs (FCFA)<br />

Minimum Maximum Moyenne<br />

Chefs <strong>de</strong> famille 750 40.000 6.035<br />

Chefs <strong>de</strong> village 500 20.000 5.620<br />

Imams 1.000 40.000 6.545<br />

maçons 0 22.000 6.280<br />

Elus 1.500 40.000 9.281<br />

Agents <strong>de</strong> santé 0 25.000 6.500<br />

Agents d’hygiène 5.000 30.000 16.071<br />

OCB 500 25.000 5.905<br />

Autres acteurs 500 30.000 13.355<br />

<strong>Niger</strong> – Rapport final<br />

Malgré la formation et les équipements qu’ils ont reçus, les maçons ne font pas une véritable<br />

promotion <strong>de</strong>s latrines auprès <strong>de</strong>s familles. On note cependant quelques timi<strong>de</strong>s tentatives en<br />

ce sens par quelques rares maçons qui tentent <strong>de</strong> conquérir le marché dans les villages voisins<br />

qui n’ont pas bénéficié d’intervention d’un projet.<br />

6.3 Sur le plan sociologique<br />

L’écrasante majorité <strong>de</strong> la population nigérienne aussi bien en milieu rural qu’urbain est <strong>de</strong><br />

confession musulmane, suivie <strong>de</strong> très loin par <strong>de</strong>s minorités <strong>de</strong> confession chrétienne et<br />

animiste. L’islam et le christianisme prônent la propreté (corporelle, vestimentaire), l’hygiène<br />

(<strong>de</strong> l’environnement, milieu physique, etc.) et donc <strong>de</strong>s attitu<strong>de</strong>s et <strong>de</strong>s pratiques favorables à<br />

l’assainissement. Cependant, la méconnaissance <strong>de</strong> ces principes, l’ignorance et la pauvreté<br />

conduisent beaucoup d’a<strong>de</strong>ptes à développer <strong>de</strong>s comportements autres, voire à refuser<br />

certaines améliorations sanitaires qui leur sont proposées.<br />

Par tradition, dans la plupart <strong>de</strong>s communautés au <strong>Niger</strong> les déjections humaines (fèces,<br />

urines, crachats, etc.) font l’objet d’un dégoût et aussi naturelles que soient les fonctions <strong>de</strong><br />

défécation et <strong>de</strong> miction, leur exécution est sujet <strong>de</strong> honte. Ces considérations peuvent sans<br />

doute avoir <strong>de</strong>s répercussions négatives sur l’acceptation <strong>de</strong> certaines types d’ouvrage<br />

notamment les latrines ECOSAN qui nécessitent la manipulation <strong>de</strong>s déjections humaines.<br />

6.4 Sur le plan institutionnel<br />

Comme évoqué plus haut, le secteur <strong>de</strong> l’assainissement souffre <strong>de</strong> sa dispersion entre<br />

plusieurs départements ministériels et d’un manque <strong>de</strong> consensus entre ces différents<br />

départements pour la définition et l’adoption d’une politique et d’une stratégie nationale en la<br />

matière. Des initiatives et <strong>de</strong>s documents <strong>de</strong> politique stratégique ont été élaborés<br />

respectivement par chacun <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux principaux départements ministériels à savoir le<br />

Ministère <strong>de</strong> l’hydraulique et le Ministère <strong>de</strong> la santé Publique.<br />

La CNEA qui est l’instance <strong>de</strong> coordination manque <strong>de</strong> pragmatisme et <strong>de</strong> moyens tant<br />

humains que financiers. La conséquence <strong>de</strong> cette situation est qu’il n’y a pas aujourd’hui au<br />

<strong>Niger</strong> <strong>de</strong> politique et <strong>de</strong> stratégie nationale (moins encore pour le milieu rural) en matière<br />

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