Étude 2300 Soirs et Matins

LA PETITE CORNE
A SAVOIR : L’histoire du règne et des exploits d’Antiochus IV Epiphane sont
écrites dans le livre des Maccabées. Les livres des Maccabées sont des livres juives
classées Apocryphes qui ne sont pas inclus dans la Sainte Bible mais qui sont utiles
pour comprendre et s’informer des Histoires vécues du peuple Juif.
Voici ce que la Bible dit
« Les actions du roi David, les premières et les dernières, sont écrites dans le livre de
Samuel le voyant, dans le livre de Nathan, le prophète, et dans le livre de Gad, le
prophète, avec tout son règne et tous ses exploits, et ce qui s’est passé de son temps,
soit en Israël, soit dans tous les royaumes des autres pays. 1 Chroniques 29:29
Note : Ce verset ci-dessus est une preuve, que les étudions fervents de la Bible
peuvent lire certainement et sûrement les livres d’histoires vécues des Juifs pour avoir
plus d’informations complémentaires.
La Bible dit encore :
« Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon »1 Thessalonic 5:21
Enfance et début du règne
Antiochus succède, après avoir passé plusieurs années à Rome comme otage, à son frère
Séleucos IV, assassiné par son ministre Héliodore qu'il élimine rapidement.
De -171 à -168, il se lance dans une guerre contre l'Égypte, battant les pharaons Ptolémée
VI et Ptolémée VII, s'emparant de l'Égypte et de Chypre en -168. Cependant, l'ultimatum
de l'ambassadeur romain Gaius Popilius Laenas 1 , l'oblige à abandonner ses conquêtes. A la
suite de l’expédition d’Antiochos contre l'Égypte, la guerre civile s'installe à Jérusalem
entre les grands-prêtres Jason et Ménélas après l'assassinat d'Onias III. Antiochos doit
quitter l'Égypte pour réprimer la révolte à Jérusalem.
Hellénisation forcée de la Judée
Défenseur zélé de la culture grecque, il finance la construction du temple de Zeus à
Athènes. Sa tentative d'hellénisation forcée de la Judée, soutenue par les grands-prêtres
Jason et Ménélas, provoque la colère des Juifs traditionalistes.
Antiochos en vient à interdire le judaïsme et consacrer le temple de Jérusalem aux dieux
grecs. En effet, en -168 il pille le temple de Jérusalem et y installe un autel du dieu Baal
Shamen, détruit les murailles de la ville et, dans un édit de décembre -167, ordonne d'offrir
des porcs en holocauste, interdit la circoncision et pourchasse les adversaires de
l'hellénisation. Cette politique lui vaut le surnom surnom d'Épimane (l'Insensé).
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