La guérison divine (pdf) - F.F. Bosworth - Croixsens.net
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de souffrir à sa place, si elle ne peut pas arriver à le soulager. Le mot<br />
grec “sumpathes” (traduit par “compassion”) signifie “souffrir avec<br />
quelqu'un.” C'est pourquoi Esaïe dit : “Dans toutes leurs détresses<br />
ils n'ont pas été sans secours” (Esaïe 63 : 9). N'est-il pas étrange que<br />
Sa merveilleuse compassion envers les malades, si clairement<br />
comprise et reçue dans les temps enténébrés de l'Ancien Testament,<br />
soit négligée et repoussée dans notre “meilleure” dispensation ?<br />
Alors que la route est actuellement ouverte pour que nous puissions<br />
bénéficier des plus grandes manifestations possibles de Sa miséricorde,<br />
pour tous nos besoins !<br />
Le cœur bienveillant de Dieu<br />
atteint tout le monde<br />
Le texte d'introduction, après avoir montré la grandeur de Sa<br />
compassion, dit encore : “L'Eternel est bon envers tous, et ses<br />
compassions s'étendent sur toutes ses œuvres.” En d'autres termes,<br />
Il est tellement “rempli de compassion” qu'Il ne peut pas<br />
favoriser telle ou telle personne en accordant Ses bienfaits. Lui qui<br />
ne peut pas satisfaire Son cœur bienveillant en bénissant ses saints,<br />
mais qui étend ses miséricordes aux pécheurs de la terre, comment<br />
pourrait-Il refuser la bénédiction de la guérison à l'un quelconque<br />
de Ses propres enfants obéissants ?<br />
Quelle étrange doctrine, qui prétend que les malades ne pourraient<br />
pas obtenir autant miséricorde, dans notre ère de grâce (que les<br />
prophètes et les rois ont désiré connaître, et que les anges désirent<br />
sonder), que les malades des âges précédents, qui étaient moins<br />
éclairés que nous ! Dieu serait-Il davantage disposé à accorder le<br />
bienfait du pardon aux enfants du diable, que d'accorder le bienfait<br />
de la guérison à Ses enfants ? En réalité, Il aime Ses enfants malades<br />
bien plus qu'Il n'aime les pécheurs. “Comme un père a compassion<br />
de ses enfants, l'Eternel a compassion de ceux qui le craignent”<br />
(Psaume 103 : 13). Le chrétien malade peut dire, avec Salomon : “Il<br />
n'y a point de Dieu semblable à toi, dans les cieux et sur la terre :<br />
tu gardes l'alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui<br />
marchent en ta présence de tout leur cœur ! (2 Chroniques 6 : 14).<br />
“Tous les sentiers de l'Eternel (et pas seulement certains), sont<br />
miséricorde et fidélité, pour ceux qui gardent son alliance et ses<br />
commandements” (Psaume 25 : 10).<br />
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