La guérison divine (pdf) - F.F. Bosworth - Croixsens.net

de le modifier dans l'autre. Aucun expert de l'Evangile ne discute le
fait que ces verbes, appliqués au péché, ont un sens strictement
substitutif et expiatoire. Par conséquent, ces mêmes verbes, appliqués
à la maladie, doivent avoir exactement le même sens substitutif
et expiatoire.
Le fait que Jésus a pris soin de guérir toute maladie et toute infirmité
est considéré par Matthieu comme un accomplissement de ce
qu'Esaïe avait prophétisé sur le serviteur de l'Eternel. Cela signifie
que le Seigneur Jésus ne S'est pas contenté de compatir à nos
souffrances, mais qu'Il a littéralement pris sur Lui, à notre place, les
souffrances et les maladies que nous aurions dû justement porter.
Par conséquent, non seulement Il les a emportées au loin, mais Il les
a endurées dans Sa propre personne, pour nous en décharger.
Quand quelqu'un prend sur lui les souffrances qu'un autre aurait
dû porter, il ne s'agit pas seulement d'un acte de compassion, mais
d'une substitution, d'un remplacement d'une personne par une
autre.
Il est donc clair que le fait, pour Jésus, de se charger de nos maladies
et de nos douleurs, constitue une partie intégrante de Son œuvre
rédemptrice, un bienfait qui nous est donné par Son expiation à
notre place. Cela fait partie de la Doctrine de Christ Crucifié. Jésus
est bien le Sauveur du corps comme Il est celui de l'esprit. Il va aussi
loin que la malédiction a pénétré, pour y déverser Ses bénédictions
avec abondance.
La guérison divine, par une intervention directe du Seigneur, est un
bienfait réservé à tous ceux qui croient, dans tous les temps de
l'histoire de l'Evangile. Cela règle la question, pour tout prédicateur,
de la nécessité de prêcher la guérison divine.
Toutes les guérisons accomplies par Jésus au cours de Son ministère
terrestre ont été faites en vertu de l'expiation qu'Il allait bientôt
accomplir. Il en est de même pour tous les péchés qu'Il a pardonnés
pendant Son ministère terrestre, car “sans effusion de sang il n'y a
pas de pardon de péchés.”
Page 28