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La guérison divine (pdf) - F.F. Bosworth - Croixsens.net

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Dans Romains 15 : 18-20, Paul dit qu'il a “abondamment répandu<br />

l'Evangile de Christ”, “pour amener les païens à l'obéissance, par la<br />

parole et par les actes, par la puissance des miracles et des prodiges,<br />

par la puissance de l'Esprit de Dieu...”<br />

Vingt-cinq ans après avoir été appelé à être Apôtre, il écrit aux<br />

Corinthiens : “C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup<br />

d'infirmes et de malades” (1 Corinthiens 11 : 30). Si l'écharde de<br />

Paul avait été une infirmité ou une maladie, ils lui auraient<br />

probablement répondu : “Pourquoi donc es-tu toi-même infirme et<br />

malade ?”<br />

C'est ce même Paul qui a écrit : “Ne savez-vous pas que votre corps<br />

est le temple du Saint-Esprit ?” (1 Corinthiens 6 : 19) “Vos corps sont<br />

les membres de Christ” (v. 15). “Nous sommes membres de son<br />

corps, étant de sa chair et de ses os” (Ephésiens 5 : 30). “Nous avons<br />

les prémices de l'Esprit” (Romains 8 : 23), ...“afin que la vie de Jésus<br />

soit aussi manifestée dans notre chair mortelle” (2 Corinthiens 4 :<br />

11). “Celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la<br />

vie à vos corps mortels (et non “morts”) par son Esprit qui habite en<br />

vous” (Romains 8 : 11). “Le corps est pour le Seigneur, et le Seigneur<br />

est pour le corps” (1 Corinthiens 6 : 13).<br />

C'est ce même Paul qui a dit : “Car pour ce qui concerne toutes les<br />

promesses de Dieu, c'est en lui (Christ) qu'est le oui : c'est pourquoi<br />

encore l'Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu” (2<br />

Corinthiens 1 : 20). En d'autres termes, toutes les promesses de<br />

Dieu, y compris les promesses de guérison, doivent leur existence<br />

et leur puissance à l'œuvre expiatoire que Christ a accomplie pour<br />

nous tous.<br />

Paul savait faire la différence entre un miracle et une guérison. Il ne<br />

croyait pas que tout le monde serait instantanément guéri, parce<br />

qu'il a “laissé Trophime malade à Milet”, et qu'Epaphrodite “a été<br />

malade, et tout près de la mort, pour l'œuvre de Christ”, (c'est-à-dire<br />

qu'il s'est surmené pour suppléer à l'absence des Philippiens)<br />

(Philippiens 2 : 27, 30). Epaphrodite n'a pas été guéri instantanément.<br />

Paul n'était pas un fanatique qui ignorait les lois naturelles<br />

de Dieu concernant la santé, car il recommande à Timothée de<br />

prendre “un peu de vin”, à cause de ses “fréquentes indispositions.”<br />

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