La guérison divine (pdf) - F.F. Bosworth - Croixsens.net

Lorsque la maladie a progressé au-delà des limites de l'action de la
nature, ni la nature, ni les médecins, ni même la prière, ne peuvent
guérir le malade, s'il ne confesse pas ses péchés. A moins que Dieu,
pour une raison dont Il reste Souverain, n'enlève la maladie.
Puisque la maladie fait partie de la malédiction, son véritable
remède doit être trouvé à la croix. Car qui peut ôter la malédiction,
si ce n'est Dieu, et comment Dieu pourrait-il le faire d'une manière
juste, sinon par la substitution de Christ ? La Bible enseigne, ainsi
que l'a dit quelqu'un, que la maladie est le châtiment physique de
l'iniquité, mais que Christ a porté dans Son corps toutes les
conséquences physiques de nos péchés, et que notre corps est donc
juridiquement libéré de la maladie. Par la rédemption de Christ,
nous pouvons tous obtenir, comme une partie des “prémices de
notre héritage”, la “vie de Jésus... manifestée dans notre chair
mortelle”, pour prendre le relais de la nature, jusqu'à ce que notre
œuvre soit achevée. De même que nous pouvons recevoir les
“prémices” de notre salut spirituel, nous pouvons aussi recevoir les
“prémices” de notre salut physique.
Revenons à présent à la question posée.
Jésus nous a-t-Il rachetés de nos
maladies lorsqu'Il a expié nos péchés ?
Si, comme certains l'enseignent, la guérison n'est pas comprise
dans l'expiation accomplie par Jésus-Christ, pourquoi voyons-nous
dans tout l'Ancien Testament des types d'expiation accompagner la
guérison du corps ? Dans Exode 12, pourquoi est-il demandé aux
Israélites de manger l'agneau de la Pâque pour avoir de la force
physique, si ce n'est pour que nous puissions recevoir la vie et la
force dans notre corps, par Christ, qui est “notre Pâque”, comme le
dit l'apôtre Paul ? 735 années après l'institution de la Pâque, nous
lisons dans 2 Chroniques 30 : 20 (traduction du texte original):
“L'Eternel exauça Ezéchias, et il guérit le peuple” lorsqu'ils eurent
rétabli la Pâque. C'est pourquoi Paul, dans 1 Corinthiens 11 : 30, dit
aux Corinthiens que c'est parce qu'ils n'ont pas su “discerner le
corps” de “Christ, notre Pâque”, qu'il y avait parmi eux “beaucoup
d'infirmes et de malades.”
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