La puissance d'En Haut - Mission Chrétienne Globale

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Si telle est la véritable définition d’un divertissement innocent,
il est donc impossible à un pécheur impénitent ou à un
chrétien rétrograde de supposer qu’il puisse s’engager dans un
quelconque divertissement innocent. S’ils pouvaient le faire,
comme le croyait le pasteur âgé dont j’ai parlé, cela signifierait
que l’inconverti aurait eu d’abord son cœur changé, et que le
chrétien rétrograde serait retourné à Dieu. Un divertissement
innocent est un service d’amour rendu à Dieu, le meilleur service
que l’on puisse Lui rendre à ce moment précis.
Il faut bien se rappeler tout cela quand on se propose de
s’engager dans un divertissement quelconque. Il ne faut pas se
demander : “Quel mal y a-t-il à cela ?” Mais : “Quel bien cela
peut-il faire ?” “Est-ce la meilleure façon pour moi de passer mon
temps ?” “Est-ce la meilleure activité que je puisse faire en ce
moment pour glorifier Dieu et étendre Son Royaume ?” Sinon, il
ne s’agit pas d’un divertissement innocent, mais d’un péché. Si
l’on pose la question : “Ne devons-nous donc jamais chercher à
nous amuser ?” je répondrais : “C’est notre privilège et notre
devoir de nous élever au-dessus du désir de nous amuser. Tous
nos désirs doivent être soumis à notre soif de vivre dans la
lumière de Dieu, et d’être dans une communion si profonde avec
Lui que nous n’aurons plus aucun intérêt pour toute forme
divertissement.” C’est certainement notre privilège d’enfant de
Dieu, de marcher si près de Lui, et de rester en communion si
étroite avec Lui, que nous n’aurons plus besoin de nous engager
dans tout ce qui fait la joie et l’excitation du monde : sports,
passe-temps et loisirs de toutes sortes. Nous n’aurons pas
besoin de cela pour être comblés et joyeux. Quand un chrétien
apprécie vraiment son privilège de pouvoir être en communion
avec Dieu, il repoussera instinctivement toute sollicitation de
s’engager dans des divertissements mondains. De tels passetemps
lui apparaîtront bien ternes, bien peu satisfaisants, et
même répugnants. S’il est attiré par les choses d’en haut, comme
il devrait l’être, il lui semblera qu’il ne peut pas se permettre de
descendre au niveau du monde pour en rechercher les plaisirs.
Un chrétien qui met sa joie à pratiquer les sports et les
passe-temps de ce monde, ou qui a besoin de les pratiquer, a
certainement abandonné son premier amour pour retourner
dans le monde. Un homme spirituel ne peut trouver aucune joie
dans la compagnie du monde. Une telle compagnie ne provoque
en lui que de la répulsion. La compagnie du monde est pleine