La Croix, l'Eglise et le conflit Paul Blomme - Mission Chrétienne ...

L037. La Croix, l'Eglise et le conflit. - 2 - http ://www.paroledevie.org
Cette lettre, on l'a mise en boîte, fondamentaliste, bien sûr, et l'on se contente d'une phrase pour la
décrire. Mais c'est un tremblement de terre qu'elle représente, une révolution, un cataclysme. En la
méditant, des images saisissantes ont surgi dans mon esprit. J'ai vu un certain Shamma,
défendant, glaive à la main, une pièce de terre remplie de lentilles. Sans personne pour l'y aider, il
faucha les Philistins jusqu'à ce qu'il n'en restât pas un pour se mesurer à lui. J'ai vu les hordes des
Philistins menacer Israël, couvertes par Goliath le géant, et semer journellement la terreur dans le
cœur des Israélites.
Puis j'ai vu le jeune David décider que cette affaire avait bien assez duré et qu'il fallait en finir. Il
chargea, et d'un seul coup régla la question, pour la plus grande déconfiture de l'armée philistine.
Puis, pour en venir à une époque de beaucoup postérieure, j'ai revu l'histoire d'Angleterre et la
révolte des barons. A Runnymede, devant le roi Jean sans Terre assis à une table une plume à la
main, leurs regards farouches et leurs mines rebelles proclament qu'un long régime d'injustice
devait maintenant cesser, et une charte établissant une perpétuelle justice devait leur être octroyée.
Aucune issue pour le monarque : il signe la Grande Charte, chère à tous les Anglais.
Ces épisodes de l'Histoire, qui ont valeur de symboles, sont tellement dans la note de l'épître que
nous avons sous les yeux ! Partout où il allait, l'apôtre fut suivi de ville en ville par une campagne
de fausse interprétation du Christianisme. Lui, le plus patient et le plus tolérant des serviteurs de
Jésus-Christ, supporta longtemps avec humilité les assauts livrés contre sa personne, contre son
caractère, contre la réalité de son apostolat, contre son intégrité.
Mais les choses étaient arrivées à un point tel, que la substance même du Christianisme était en
train de se modifier. Sa vraie nature était en voie de transformation. La limite de la tolérance étant
atteinte, ce Shamma néo-testamentaire tire son épée et dit : "Le jour des règlements de compte est
venu, en voilà assez !" Il avait le feu dans les os. Le sang bouillait dans ses veines. Des paroles
enflammées jaillirent de ses lèvres : "Quand nous-mêmes, quand un ange du ciel vous annoncerait
un autre évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème !" Son épée s'attache à sa main
ce jour-là, et il ne cessa de braver à mort les judaïsants incirconcis de cœur.
Mais ceci dit, et nous pourrions en dire bien davantage, il nous faut en venir au véritable enjeu de
cette bataille, au vrai problème posé. Nous devons nous demander ceci : "Qu'était-ce donc, ce qui
était en cause ?" De nombreuses questions connexes demanderaient aussi une réponse, mais ce
qui domine le débat, ce n'est rien moins que LA VRAIE NATURE DU CHRISTIANISME !
Ce qui était en cause, ce qui est toujours en cause périodiquement, c'est la mission, le rôle et le
message de Jésus-Christ. II est venu, en réalité, pour faire quoi ? Que signifie-t-elle Sa personne ?
Et quel est, en dernière analyse, Son message ?
Qu'on me permette ici une courte parenthèse. Bien que le ministère de ce livre soit destiné à tout le
peuple de Dieu, je sais que bon nombre de ses lecteurs sont des serviteurs de Dieu occupant des
positions de responsabilité et d'influence. A ceux-là, j'adresse ce message d'une manière
particulièrement pressante. Mes frères, vous avez certainement conscience que ce monde est en
train de subir une invasion en force d'esprits corrupteurs, qui s'emploient à semer la confusion
dans les relations humaines. Rien ne leur échappe. Or ce que nous constatons au niveau des pays
et des relations internationales nous le retrouvons avec une particulière intensité au sein du
Christianisme. Que ce soit à l'échelle de la chrétienté dans son ensemble, du protestantisme, ou
plus près de nous, du Christianisme évangélique, qu'il s'agisse même des Chrétiens les plus
sincères et des serviteurs de Dieu qui ont une valeur à Ses yeux, on se trouve embarrassé de
complications et de perplexités qui mènent à une paralysie presque totale.
Des pratiques, des mouvements, des enseignements nouveaux, exotiques, fantastiques, extrêmes,
particuliers, bizarres, déséquilibrés, se succèdent rapidement. Au sein du peuple de Dieu,
nombreux sont ceux qui s'y laissent prendre, pour ne moissonner en définitive, que désillusion et
cynisme.
L'atmosphère est saturée de situations embarrassées et de problèmes insolubles, et cette confusion
discrédite de plus en plus le Christianisme. Aussi est-ce le devoir impérieux de tous ceux qui sont
chargés de responsabilités et ont une influence, de savoir où ils en sont. C'est à eux qu'incombe
l'obligation d'éclairer le peuple de Dieu sur ce qu'est vraiment le Christianisme. Ce que nous
cherchons ici, c'est apporter notre contribution à cette tache.
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