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6 Introduction
1.2.1 Un apercu historique sur l'ontologie de l'objet
Du point de vue historique les travaux sur l'ontologie de l'objet ont leurs sources
dans la metaphysique analytique liee a Kant et continuee par Nietzsche et Heidegger.
On a assiste a un renouvellement du projet d'ontologie formelle, ou de
metaphysique analytique, sous plusieurs formes concurrentes. Par cette expression
on entend l'investigation sur la nature ultime de la realite au moyen de la
methode d'analyse, investigation qui peut prendre plusieurs formes, purement
conceptuelles ou egalement formelles.
Mais qu'est-ce que l'ontologie formelle? Ce terme appara^t vers 1900 chez
Husserl et en m^eme temps chez Meinong sous le nom de la \theorie de l'objet".
C'est une metaphysique rationnelle construite avec une methode, en general la
logique mathematique. Cette metaphysique rationnelle doit ^etre formelle c'est-adire
\transversale a toutes les ontologies materielles" { les ontologies relatives a
des domaines dierents d'objets, le contenu specique de tel ou tel savoir. F. Nef
montre que R. Ingarden dans \Der Streit um die Existenz der Welt" distingue
trois types d'ontologies [Nef98]:
Ontologie existentielle : recherche des dierents modes d'existence des objets
Ontologie materielle : etude des aspects qualitatifs des objets
Ontologie formelle : investigation des formes d'objets, a priori, independamment
du type d'objectiviterealisee dans la structure ontique particuliere du
monde actuel.
Les deux premieres ontologies ont une forte composante descriptive, tandis
que l'ontologie formelle est beaucoup plus normative.
F. Nef montre que la denition de Ingarden peut ^etre modiee en :
Une ontologie formelle est une investigation des caracteres generaux
des objets, mais qui ne se confond pas avec une description. La description
presente les dierents types d'objets sans une hierarchie des
species (sur-classes) dont l'objet est la specie ultime. Une ontologie
formelle doit tenir compte de certaines hierarchies.
On voit que si l'ontologie du sens commun peut ^etre consideree comme une
classication, alors une ontologie formelle doit ^etre necessairement consideree une
categorisation.
La theorie de l'objet a sa source dans la philosophie transcendantale de Kant.
On trouve chez Kant pour la premiere fois le concept quasi formel d'objet. Pour
Kant l'objet transcendantal est le correlat entre le sujet transcendantal et l'objet