Guide de visite - Palais des Beaux Arts de Lille
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Aimé Gustave Blaise<br />
Anzin (Nord), 1877 - <strong>Lille</strong>, 1961<br />
Conscience, 1907 (Inv. 2008.2.4)<br />
Dernier Baiser, 1947 (1)<br />
L’oeil averti <strong>de</strong> Messieurs Laporte et Pellegrin nous<br />
mène à l’heureuse redécouverte <strong>de</strong> l’oeuvre d’un<br />
artiste qui exerça un rôle majeur dans l’art <strong>de</strong> la<br />
sculpture à <strong>Lille</strong> et à Valenciennes, autour <strong>de</strong>s années<br />
1920-1940, comme en témoigne l’ensemble formé<br />
par <strong>de</strong>ux reliefs en plâtre, Conscience et Dernier<br />
Baiser.<br />
Né d’un père mineur, Aimé Blaise apprend la<br />
sculpture auprès <strong>de</strong> Maugendre-Villers à l’Académie<br />
<strong>de</strong> Valenciennes, avant <strong>de</strong> suivre les cours <strong>de</strong> Barrias<br />
et <strong>de</strong> Coutan à l’Ecole nationale <strong>de</strong>s <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> à<br />
Paris dès 1895. Second prix <strong>de</strong> Rome en 1904, il<br />
décroche le premier prix en 1906. A partir <strong>de</strong> 1922,<br />
consécration pour cet homme discret, il enseigne la<br />
sculpture à l’Ecole <strong>de</strong>s <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> où il va<br />
former la génération mo<strong>de</strong>rne <strong>de</strong> sculpteurs parmi<br />
lesquels Emile Morlaix, Lucien Fenaux, Gaston<br />
Watkin, Gérard Choain, René Leleu.<br />
Inv. 2008.2.5 (1)<br />
Conscience appartient à la pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> formation <strong>de</strong><br />
Blaise à Rome, comme pensionnaire à la villa Médicis,<br />
un an après son arrivée. Inspiré <strong>de</strong> La Légen<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<br />
Siècles <strong>de</strong> Victor Hugo, le relief en plâtre incarne la<br />
mauvaise conscience <strong>de</strong> Caïn poursuivi dans sa fuite<br />
par l’oeil divin le foudroyant ; il vient <strong>de</strong> tuer son<br />
frère Abel dont on <strong>de</strong>vine le corps à l’arrière plan,<br />
coincé contre le rocher. La projection <strong>de</strong> la figure <strong>de</strong><br />
Caïn vers le vi<strong>de</strong>, le mo<strong>de</strong>lé réaliste et alerte participe<br />
efficacement à l’effet dramatique recherché.<br />
Quarante ans plus tard, toujours <strong>de</strong> manière symboliste,<br />
Blaise renouvelle le sujet religieux <strong>de</strong> la crucifixion<br />
en portant l’accent sur l’ultime baiser d’amour que la<br />
Vierge Marie tente <strong>de</strong> donner à son fils crucifié, la<br />
tête renversée, haussée sur la pointe <strong>de</strong>s pieds.<br />
14 | <strong>Gui<strong>de</strong></strong> <strong>de</strong> <strong>visite</strong>