REVUE SPIRITE 1862 - O Consolador

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mystères et le prestige du Capitole, mais les formidables croyances
d'Aix-la-Chapelle ; voilà un homme qui est ou se croit avec Dieu. Un
culte odieux, rival du christianisme, occupe encore les barbares ;
Charlemagne fond sur ces peuples, et Witikind, après des luttes et des
victoires balancées, se soumet enfin humblement et reçoit le baptême.
Certes, voilà un immense tableau que celui où se déroulent tant de
faits, tant de coups de la Providence, tant de chutes et tant de victoires ;
mais quelle en est la conclusion ? L'idée, s'universalisant, se propageant
de plus en plus, ne s'arrêtant ni aux démembrements des familles, ni aux
découragements des peuples, et ayant pour but partout l'implantation de
la croix du Christ sur tous les points de la terre, n'est-ce pas là un fait
spiritualiste immense ? Il faut donc regarder ces trois hommes comme de
grands propagateurs qui, par ambition ou par croyance, ont avancé la
lumière dans l'Occident, quand l'Orient succombait dans son enivrante
paresse et dans son inactivité. Or, la terre n'est pas un monde où le
progrès se fasse vite, et par les voies de la persuasion et de la
mansuétude ; ne vous étonnez donc pas qu'il faille souvent prendre
l'épée au lieu de la croix.
LAMENNAIS.
Demande. - Vous avez dit que la guerre existera toujours ; cependant
il semble que le progrès moral, en en détruisant les causes, les fera
cesser.
Réponse. - Elle existera toujours, en ce sens qu'il y aura toujours des
luttes ; mais les luttes changeront de forme. Le Spiritisme, il est vrai, doit
répandre sur le monde la paix et la fraternité ; mais, vous le savez, si le
bien triomphe, il y aura néanmoins toujours lutte. Le Spiritisme fera
évidemment et de mieux en mieux comprendre la nécessité de la paix ;
mais le mal veille toujours ; il faudra longtemps encore, sur la terre,
combattre pour le bien ; seulement ces luttes deviendront de plus en plus
rares.
(Même sujet. - Médium, M. Leymar.)
L'influence des hommes de génie sur l'avenir des peuples est
incontestable ; ils sont entre les mains de la Providence des instruments
pour hâter les grandes réformes qui, sans eux, n'arriveraient qu'à la suite
des temps ; ce sont eux qui sèment les germes des idées nouvelles ; et le
plus souvent ils reviennent quelques siècles plus tard sous d'autres noms
continuer ou compléter l'œuvre commencée par eux.
César, cette grande figure de l'antiquité, nous représente le génie de la
guerre, la loi organisée. Les passions poussées par lui à l'extrême, la
société romaine en est profondément ébranlée ; elle change de face,