REVUE SPIRITE 1862 - O Consolador

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Enseignements et dissertations spirites.
Le Spiritisme philosophique.
(Bordeaux ; 4 avril 1862. - Médium, madame Collignon.)
Nous avons parlé, mes amis, du Spiritisme sous le point de vue
religieux ; maintenant qu'il est bien établi que ce n'est point une religion
nouvelle, mais la consécration de cette religion universelle dont Christ a
posé les bases, et qu'il vient aujourd'hui amener au couronnement, nous
allons envisager le Spiritisme sous le point de vue moral et
philosophique.
Expliquons-nous d'abord sur le sens exact du mot philosophie. La
philosophie n'est pas une négation des lois établies de la Divinité, de la
religion. Loin de là ; la philosophie est la recherche de ce qui est sage ;
de ce qui est le plus exactement raisonnable ; et qu'est-ce qui peut être
plus sage, plus raisonnable que l'amour et la reconnaissance que l'on doit
à son Créateur, et, par conséquent, le culte, quel qu'il soit, qui peut servir
à lui prouver cette reconnaissance et cet amour ? La religion, et tout ce
qui peut vous y porter, est donc une philosophie, car c'est une sagesse de
l'homme qui s'y soumet avec joie et docilité. Ceci posé, voyons ce que
vous pouvez tirer du Spiritisme mis sérieusement en pratique.
Quel est le but où tendent tous les hommes, dans quelque position
qu'ils se trouvent ? l'amélioration de leur position présente ; or, pour
atteindre ce but, ils courent, de tous côtés, se fourvoyant pour la plupart,
parce qu'aveuglés par leur orgueil, entraînés par leur ambition, ils ne
voient pas la route unique qui peut amener cette amélioration ; ils la
cherchent dans la satisfaction de leur orgueil, de leurs instincts brutaux,
de leur ambition, tandis qu'ils ne peuvent la trouver que dans l'amour et
la soumission dus au Créateur.
Le Spiritisme vient donc dire aux hommes : Quittez ces sentiers
ténébreux remplis de précipices, entourés d'épines et de ronces, et entrez
dans le chemin qui mène au bonheur que vous rêvez. Soyez sages pour
être heureux ; comprenez, mes amis, que les biens de la terre ne sont,
pour les hommes, que des embûches dont ils doivent se garantir ; ce sont
les écueils qu'ils doivent éviter ; c'est pourquoi le Seigneur a permis
qu'on vous laissât enfin voir la lumière de ce phare qui doit vous