REVUE SPIRITE 1862 - O Consolador

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attend les humbles dans l'autre vie. Malheureusement bien peu croient à
l'autre vie, et c'est ce qui fait qu'ils donnent tout à la vie présente. Si
l'incrédulité est une plaie sociale, c'est surtout dans les rangs inférieurs
de la société, où il n'y a pas le contrepoids de l'éducation et la crainte de
l'opinion. Quand ceux qui sont appelés à exercer une autorité, à quelque
titre que ce soit, comprendront ce qu'ils gagneraient à avoir des
subordonnés imbus des idées spirites, ils feront tous leurs efforts pour
les pousser dans cette voie. Mais patience ! cela viendra.
LESPINASSE.
Une passion d'outre-tombe.
Maximilien V…, enfant de douze ans suicidé par amour.
On lit dans le Siècle du 13 janvier 1862 :
« Maximilien V…, jeune garçon de douze ans, demeurait chez ses
parents, rue des Cordiers, et était employé comme apprenti chez un
tapissier. Cet enfant avait l'habitude de lire des romans feuilletons. Tous
les moments qu'il pouvait dérober au travail, il les donnait à cette lecture,
qui lui surexcitait l'imagination et lui inspirait des idées au-dessus de son
âge. C'est ainsi qu'il vint à se figurer qu'il éprouvait une passion pour
une personne qu'il avait quelquefois occasion de voir, et qui était loin de
se douter qu'elle avait fait naître un pareil sentiment. Désespérant de voir
se réaliser les rêves que lui faisaient faire ses lectures, il résolut de se
donner la mort. Hier, le concierge de la maison où il était occupé l'a
trouvé sans vie dans un cabinet au troisième étage, où il travaillait seul.
Il s'était pendu à une corde qu'il avait attachée au moyen d'un fort clou à
une poutre. »
Les circonstances de cette mort, à un âge si peu avancé, ont fait penser
que l'évocation de cet enfant pourrait fournir un utile sujet d'instruction.
Elle a été faite dans la séance de la Société du 24 janvier dernier
(médium M. E. Vézy).
Il y a dans ce fait un problème moral difficile, sinon impossible à
résoudre par les arguments de philosophie ordinaire, et encore moins de
la philosophie matérialiste. On croit tout avoir expliqué en disant que
c'était un enfant précoce. Mais ceci n'explique rien ; c'est absolument
comme si l'on disait qu'il fait jour, parce que le soleil est levé. D'où vient
la précocité ? Pourquoi certains enfants devancent-ils l'âge normal pour
le développement des passions et de l'intelligence ? C'est là une de ces
difficultés contre lesquelles toutes les philosophies viennent