REVUE SPIRITE 1862 - O Consolador

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l'histoire de la pomme et de la côte d'Adam qu'une figure ; que faute de
pouvoir attacher un sens précis à la doctrine des anges déchus, des anges
rebelles et du paradis perdu, ils regardent toutes ces choses comme des
fables ? Si une interprétation logique les amène à y voir une vérité
déguisée sous l'allégorie, cela ne vaut-il pas mieux qu'une négation
absolue ? Admettons que cette solution ne soit pas de tous points
conforme à l'orthodoxie rigoureuse, dans le sens vulgaire du mot, nous
demandons s'il est préférable de ne rien croire du tout, ou de croire à
quelque chose. Si la croyance au texte littéral éloigne de Dieu, et si la
croyance par interprétation en rapproche, l'une ne vaut-elle pas mieux
que l'autre ? Nous ne venons donc point détruire le principe, le saper
dans ses fondements, ainsi que l'ont fait quelques philosophes ; nous
avons cherché à en découvrir le sens caché, et nous venons au contraire
le consolider en y donnant une base rationnelle. Quoi qu'il en soit, de
cette interprétation, on ne lui refusera pas, dans tous les cas, un caractère
de grandeur que n'a certainement pas le texte pris à la lettre. Cette
théorie embrasse à la fois l'universalité des mondes, l'infini dans le passé
et dans l'avenir ; elle donne à tout sa raison d'être par l'enchaînement qui
relie toutes choses, par la solidarité qu'elle établit entre toutes les parties
de l'univers. N'est-elle pas plus conforme à l'idée que nous nous faisons
de la majesté et de la bonté de Dieu, que celle qui circonscrit l'humanité
à un point de l'espace, et à un instant dans l'éternité ?
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Publicité des Communications Spirites.
La question de la publicité à donner aux communications spirites est le
complément de l'organisation générale que nous avons traitée dans notre
précédent numéro. A mesure que le cercle des Spirites s'élargit, les
médiums se multiplient, et avec eux le nombre des communications.
Depuis quelque temps ces communications ont pris un développement
remarquable sous le rapport du style, des pensées et de l'ampleur des
sujets traités ; elles ont grandi avec la science même, les Esprits
proportionnant la hauteur de leur enseignement au développement des
idées, et cela en province et à l'étranger aussi bien qu'à Paris, ainsi que
l'attestent les nombreux échantillons qu'on nous envoie, et dont
quelques-uns ont été publiés dans la Revue.