REVUE SPIRITE 1862 - O Consolador

- 104 -
La nature a donc approprié les corps au degré d'avancement des
Esprits qui doivent s'y incarner ; voilà pourquoi les corps des races
primitives possèdent moins de cordes vibrantes que ceux des races
avancées. Il y a donc en l'homme deux êtres bien distincts : l'Esprit, être
pensant ; le corps, instrument des manifestations de la pensée, plus ou
moins complet, plus ou moins riche en cordes, selon les besoins.
Arrivons maintenant à la perfectibilité des races ; cette question est
pour ainsi dire résolue par ce qui précède : nous n'avons qu'à en déduire
quelques conséquences. Elles sont perfectibles par l'Esprit qui se
développe à travers ses différentes migrations, à chacune desquelles il
acquiert peu à peu les facultés qui lui manquent ; mais à mesure que ses
facultés s'étendent, il lui faut un instrument approprié, comme à un
enfant qui grandit il faut des habits plus larges ; or, les corps constitués
pour son état primitif étant insuffisants, il lui faut s'incarner dans de
meilleures conditions, et ainsi de suite à mesure qu'il progresse.
Les races sont aussi perfectibles par le corps, mais ce n'est que par le
croisement avec des races plus perfectionnées, qui y apportent de
nouveaux éléments, qui y greffent pour ainsi dire les germes de
nouveaux organes. Ce croisement se fait par les émigrations, les guerres
et les conquêtes. Sous ce rapport, il en est des races comme des familles
qui s'abâtardissent si elles ne mélangent des sangs divers. Alors on ne
peut pas dire que ce soit la race primitive pure, car sans croisement cette
race sera toujours la même, son état d'infériorité tenant à sa nature ; elle
dégénérera au lieu de progresser, et c'est ce qui en amène la disparition
dans un temps donné.
Au sujet des nègres esclaves on dit : « Ce sont des êtres si bruts, si peu
intelligents, que ce serait peine perdue de chercher à les instruire ; c'est
une race inférieure, incorrigible et profondément incapable ». La théorie
que nous venons de donner permet de les envisager sous un autre jour ;
dans la question du perfectionnement des races, il faut toujours tenir
compte des deux éléments constitutifs de l'homme : l'élément spirituel et
l'élément corporel. Il faut les connaître l'un et l'autre, et le Spiritisme seul
peut nous éclairer sur la nature de l'élément spirituel, le plus important,
puisque c'est celui qui pense et qui survit, tandis que l'élément corporel
se détruit.
Les nègres donc, comme organisation physique, seront toujours les
mêmes ; comme Esprits, c'est sans doute une race inférieure, c'est-à-dire
primitive ; ce sont de véritables enfants auxquels on peut apprendre bien
peu de chose ; mais par des soins intelligents on peut toujours modifier
certaines habitudes, certaines tendances, et c'est déjà un pro-