REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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moi. Elle possède maintenant une seconde vue, et ce n'est pas la dernière
fois que ma présence viendra la consoler et l'encourager.
8. L'aumône générale qui a été conseillée à vos parents aura-t-elle
pour effet de faire cesser cette obsession ? – R. L'obsession finira quand
le temps voulu pour cela sera arrivé ; mais, croyez-le, la prière et la foi
donnent une grande force pour maîtriser l'obsession ; l'aumône est ellemême
une prière ; elle sert à consoler, et par là nous aide à porter la
conviction dans bien des cœurs ; c'est par la foi que nous devons relever
et sauver toute une population ; qu'importe si les ennemis du Spiritisme
crient au démon ! Ce cri a de tout temps poussé à le connaître, et pour un
qui fléchit, il y en a cent que la curiosité entraîne à étudier. L'obsession
et la subjugation sont, il est vrai, des épreuves pour celui qui en est
l'objet, mais en même temps c'est une route ouverte aux convictions
nouvelles. Ces faits forcent à parler des Esprits, dont on ne peut nier
l'existence en voyant ce qu'ils font.
Remarque. Il parait évident que, dans cette circonstance, l'aumône
conseillée aux époux Rivier était à la fois une épreuve pour eux, plus ou
moins profitable selon la manière dont elle aura été faite, et un moyen
d'appeler l'attention d'un plus grand nombre de personnes sur ces
phénomènes. C'est un moyen de prouver que le Spiritisme n'est pas
l'œuvre du démon puisqu'il conseille le bien et la charité pour combattre
ce qu'on appelle les démons. Que peuvent les adversaires du Spiritisme
contre des manifestations de ce genre? On peut défendre de s'occuper
des Esprits, mais on ne peut empêcher les Esprits de venir, et la preuve
en est, c'est que ces manifestations se produisent dans les maisons même
où l'on ne cherche certes pas à les provoquer, et qui, par leur réputation
de sainteté, sembleraient devoir les défier, si c'était le diable. Contre des
faits il n'y a ni opposition ni négation qui puissent prévaloir : d'où il faut
conclure que le Spiritisme doit suivre son cours.
9. Pourquoi, si jeune, avez-vous été affligée de tant d'infirmités ? –
R. J'avais des fautes antérieures à expier ; j'avais mésusé de la santé et de
la position brillante dont je jouissais dans ma précédente incarnation ;
alors Dieu m'a dit : « Tu as joui grandement, démesurément, tu
souffriras de même ; tu étais orgueilleuse, tu seras humble ; tu étais fière
de ta beauté et tu seras brisée ; au lieu de la vanité tu t'efforceras
d'acquérir la charité et la bonté. » J'ai fait selon la volonté de Dieu, et
mon ange gardien m'a aidée.
10. Voudriez-vous faire dire quelque chose à vos parents ? – R. A la
demande d'un médium, mes parents ont fait beaucoup de charité ; ils ont
eu raison de ne pas toujours prier des lèvres : il faut le faire de la main et
du cœur. Donner à ceux qui souffrent, c'est prier, c'est être Spirite.