REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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était de prouver que ni celle-là ni d'autres ne pouvaient atteindre le but
qu'on se propose : l'anéantissement du Spiritisme.
En thèse générale, dans toutes nos réfutations, nous n'avons jamais en
vue les individus, parce que les questions personnelles meurent avec les
personnes. Le Spiritisme voit les choses de plus haut ; il s'attache aux
questions de principes, qui survivent aux individus. Dans un temps
donné, tous les détracteurs actuels du Spiritisme seront morts ; puisque,
de leur vivant, ils n'ont pas pu arrêter son élan, ils le pourront encore
moins quand ils n'y seront plus ; bien au contraire, plus d'un,
reconnaissant son erreur, secondera comme Esprit ce qu'il avait
combattu comme homme, ainsi que le fait feu l'évêque de Barcelone,
que nous recommandons aux prières de tous les Spirites, selon le désir
qu'il a exprimé. Voyez déjà si, avant de partir, plus d'un antagoniste n'est
pas mort moralement ! De tous les écrits qui prétendaient pulvériser la
doctrine, combien ont survécu ? Un an ou deux ont suffi pour mettre la
plupart en oubli, et ceux qui ont fait le plus de bruit n'ont jeté qu'un feu
de paille, déjà éteint ou s'éteignant chaque jour ; encore quelques années,
et il n'en sera plus question, on les cherchera comme des raretés. En estil
de même des idées spirites ? Les faits répondent à la question. Est-il à
présumer qu'après leurs auteurs viendront des adversaires plus
redoutables qui auront raison du Spiritisme ? C'est peu probable, parce
que ce n'est ni le talent, ni la bonne volonté, ni la haute position qui
manquent à ceux d'aujourd'hui ; ils sont tout feu et tout ardeur ; ce qui
leur manque, ce sont des arguments qui l'emportent sur ceux du
Spiritisme, et certainement ce n'est pas faute d'en chercher ; or, l'idée
spirite gagnant sans cesse des partisans, le nombre des adversaires
diminuera en proportion, et ils se verront forcés d'accepter un fait
accompli.
Au reste, nous avons déjà dit que le clergé n'est point unanime dans sa
réprobation contre le Spiritisme ; nous connaissons personnellement
plusieurs ecclésiastiques qui sont très sympathiques à cette idée, et en
acceptent toutes les conséquences ; en voici une preuve bien
caractéristique. Le fait suivant, dont nous pouvons garantir l'authenticité,
est tout récent.
Dans un compartiment de chemin de fer se trouvaient deux messieurs,
un savant, matérialiste et athée au suprême degré, et son ami, au
contraire, très spiritualiste. Ils discutaient chaudement et soutenaient
chacun leur opinion. A une station monte un jeune abbé qui écoute
d'abord la conversation, puis y prend part. S'adressant à l'incrédule, il lui
dit : « Il paraît, monsieur, que vous ne croyez à rien,