REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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vre en habit noir qui a toutes les aspirations et manque des premiers
besoins. Pour celui-là, mes amis, agissez sagement ; que votre main
soulage et guérisse, mais aussi puisse la voix du cœur présenter
délicatement l'obole qui peut péniblement blesser l'amour-propre de
l'homme bien élevé. Il faut, je le répète, donner, mais savoir bien
donner ; Dieu, le dispensateur de tout, cache ses trésors, ses épis, ses
fleurs et ses fruits, et pourtant ses dons, qui ont secrètement et
laborieusement germé dans la sève du tronc et de la tige, nous arrivent
sans que nous sentions la main qui les a dispensés. Faites comme Dieu,
imitez-le, et vous serez bénis.
Oh ! Que c'est bon et beau d'être utile et charitable, de savoir se
relever en relevant les autres, d'oublier les égoïstes petits besoins de la
vie pour pratiquer la plus noble attribution de l'humanité, celle qui fait
de nous les véritables fils du Créateur !
Et quel enseignement pour les vôtres ! Vos enfants vous imitent ;
votre exemple porte ses fruits, car toute branche bien greffée, c'est
l'abondance. L'avenir spirituel de la famille dépend toujours de la forme
que vous donnez à toutes vos actions.
Je vous le dis, et ne saurai jamais assez le répéter, vous gagnez
spirituellement si vous donnez et consolez ; car Dieu vous donnera et
vous consolera dans son royaume qui n'est pas de ce monde. Dans celuici,
la famille qui honore et bénit son chef intelligent dans cette parcelle
de royauté que Dieu lui a laissée est une atténuation de toutes les
douleurs qui accompagnent la vie.
Adieu, mes amis, soyez tout amour, toute charité.
SANSON.
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La loi du progrès.
(Lyon, 17 septembre 1862. – Médium, M. Émile V…)
Nota. — Cette communication a été obtenue dans la séance générale présidée par
M. Allan Kardec.
Il semble, si on considère l'humanité à son état primitif et à son état
présent, lorsque sa première apparition sur la terre marquait son point de
départ, et maintenant qu'elle a parcouru une partie du chemin qui mène à
la perfection, il semble, dis-je, que tout bien, tout progrès, toute
philosophie enfin, ne puisse naître que de ce qui lui est contraire.
En effet, toute formation est le produit d'une réaction, de même que tout
effet est engendré par une cause. Tous les phénomènes moraux, toutes
les formations intelligentes, sont dus à une perturbation momentanée de
l'intelligence même. Seulement, dans l'intelligence, on doit considérer
deux principes : l'un immuable, essentiellement bon, éternel