REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

- 268 -
comprendre que l'âme doit être considérée comme un être réel,
indépendant du corps, et capable d'exister par elle-même,
substantiellement et virtuellement, dans le temps et dans l'espace, c'est
qu'elle a dédaigné l'observation directe des faits de conscience, et que,
dans son orgueil et sa suffisance, la raison s'est mise au lieu et place de
la réalité.
D'après ces observations on peut comprendre combien il importe à la
philosophie de s'unir au Spiritisme, puisqu'elle en retirera l'avantage de
se créer une science première sérieuse et complète, fondée sur la
connaissance de l'essence de l'âme et des quatre conditions de sa réalité.
Mais il n'est pas moins nécessaire au Spiritisme de s'allier avec la
philosophie, parce que ce n'est que par elle qu'il pourra établir la
certitude scientifique des faits spirites qui font la base fondamentale de
sa croyance, et d'en tirer les conséquences importantes qu'ils
contiennent. Sans doute il suffit au bon sens de voir un phénomène pour
croire à sa réalité ; et beaucoup s'en contentent ; mais la science a eu trop
souvent des motifs de douter des protestations du sens commun, pour ne
pas se méfier des impressions de nos sens et des illusions de notre
imagination. Le bon sens ne suffit donc pas pour établir scientifiquement
la réalité de la présence des Esprits autour de nous. Pour en être certain
d'une façon irréfutable, il faut établir rationnellement, d'après les lois
générales de la création, que leur existence est nécessaire par elle-même,
et que leur présence invisible n'est que la confirmation des données
rationnelles et scientifiques, telles que nous venons d'en indiquer
quelques-unes d'une manière sommaire. Ce n'est donc que par la
méthode philosophique que l'on peut obtenir ce résultat. C'est là un
travail nécessaire à l'autorité du Spiritisme, et c'est la philosophie seule
qui peut lui rendre ce service.
En général, pour réussir dans quelque entreprise que ce soit, il est
nécessaire de joindre la connaissance des principes à l'observation des
faits. Dans les circonstances particulières au Spiritisme, il est bien plus
nécessaire encore de procéder de cette manière rigoureuse pour arriver à
la vérité, parce que notre nouvelle doctrine touche à nos intérêts les plus
chers et les plus élevés, à ceux qui constituent notre bonheur présent et
éternel. En conséquence, l'union du Spiritisme et de la philosophie est de
la plus haute importance pour le succès de nos efforts et pour l'avenir de
l'humanité.
F. HERRENSCHNEIDER.
________________