REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

- 257 -
cru que mon désir de vous entretenir eût de l'influence sur vous ; il doit
nécessairement y avoir une différence si grande entre nous, que j'y pense
qu'avec respect.
R. Merci de cette bonne pensée, mon enfant ; mais vous devez savoir
aussi que quelque distance que des épreuves achevées plus ou moins
promptement, plus ou moins heureusement, puissent établir entre nous,
il y a toujours un lien puissant qui nous unit : la sympathie, et ce lien,
vous l'avez resserré par votre pensée constante.
D. Bien que beaucoup d'Esprits aient expliqué leurs premières
sensations au réveil, seriez-vous assez bon pour me dire ce que vous
avez éprouvé en vous reconnaissant, et comment la séparation de votre
Esprit et de votre corps s'est opérée ?
R. Comme pour tous. J'ai senti le moment de la délivrance approcher,
mais, plus heureux que beaucoup, elle ne m'a point causé d'angoisses,
parce que j'en connaissais les résultats, quoiqu'ils fussent encore plus
grands que je ne le pensais. Le corps est une entrave aux facultés
spirituelles, et, quelles que soient les lumières que l'on ait conservées,
elles sont toujours plus ou moins étouffées par le contact de la matière.
Je me suis endormi espérant un réveil heureux ; le sommeil a été court,
l'admiration immense ! Les splendeurs célestes déroulées à mes regards
brillaient de tout leur éclat. Ma vue émerveillée plongeait dans les
immensités de ces mondes dont j'avais affirmé l'existence et
l'habitabilité. C'était un mirage qui me révélait et me confirmait la vérité
de mes sentiments. L'homme a beau se croire sûr, quand il parle il y a
souvent au fond de son cœur des moments de doute, d'incertitude ; il se
méfie, sinon de la vérité qu'il proclame, du moins souvent des moyens
imparfaits qu'il emploie pour la démontrer. Convaincu de la vérité que je
voulais faire admettre, j'ai eu souvent à combattre contre moi-même,
contre le découragement de voir, de toucher pour ainsi dire la vérité, et
de ne pouvoir la rendre palpable à ceux qui auraient tant besoin d'y
croire pour marcher sûrement dans la voie qu'ils ont à suivre.
D. De votre vivant, professiez-vous le Spiritisme ?
R. Entre professer et pratiquer il y a une grande différence. Bien des
gens professent une doctrine qui ne la pratiquent pas ; je pratiquais et
ne professais pas. De même que tout homme est chrétien qui suit les
lois de Christ, fût-ce sans les connaître, de même tout homme peut être
Spirite qui croit à son âme immortelle, à ses réexistences, à sa marche
progressive incessante, aux épreuves terrestres, ablutions nécessaires
pour se purifier ; j'y croyais, j'étais donc Spirite. J'ai compris l'erraticité,
ce lien intermédiaire entre les incarnations, ce purgatoire où
l'Esprit coupable se dépouille de ses vêtements souil-