REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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core au fond de l'âme quelque vieux levain ; c'est pourquoi il n'est pas un
seul médium qui n'ait été plus ou moins trompé.
La simple raison nous dit que les bons Esprits ne peuvent faire que le
bien, autrement ils ne seraient pas bons, et que le mal ne peut venir que
des Esprits imparfaits ; donc les mystifications ne peuvent être le fait
que d'Esprits légers ou menteurs qui abusent de la crédulité, et souvent
exploitent l'orgueil, la vanité ou d'autres passions. Ces mystifications ont
pour but de mettre à l'épreuve la persévérance, la fermeté dans la foi, et
d'exercer le jugement. Si les bons Esprits les permettent dans certaines
occasions, ce n'est pas impuissance de leur part, mais pour nous laisser
le mérite de la lutte : l'expérience que l'on acquiert à ses dépens étant la
plus profitable ; si le courage fléchit, c'est une preuve de faiblesse qui
nous laisse à la merci des mauvais Esprits. Les bons Esprits veillent sur
nous, ils nous assistent et nous aident, mais à la condition que nous nous
aiderons nous-mêmes. L'homme est sur la terre pour la lutte, il lui faut
vaincre pour en sortir, sinon il y reste.
Infini et indéfini.
On nous écrit de Saint-Pétersbourg, 1 er juillet 1863 :
« … Dans le Livre des Esprits, livre I, chapitre I er , n o 2, j'ai remarqué
cette proposition : Tout ce qui est inconnu est infini. Il me semble que
beaucoup de choses nous sont inconnues sans pour cela être infinies. Ce
mot se trouvant dans toutes les éditions, j'en ai demandé l'explication à
mon guide, qui m'a répondu : « Le mot infini est ici une erreur ; il faut
indéfini. » Qu'en faut-il penser ?… »
Réponse. Ces deux mots, quoique synonymes par le sens général, ont
chacun une acception spéciale. L'Académie les définit ainsi :
Indéfini, dont la fin, les bornes ne sont ou ne peuvent point être
déterminées. Temps indéfini Nombre indéfini. Ligne indéfinie. Espace
indéfini.
Infini, qui n'a ni commencement ni fin, qui est sans bornes et sans
limites. L'espace est infini. Dieu est infini. La miséricorde de Dieu est
infinie. Il se dit, par extension, de ce dont on ne peut assigner les bornes,
le terme, et, par exagération, tant au sens physique qu'au sens moral, de
tout ce qui est très considérable en son genre. Il se dit particulièrement
pour innombrable. Une durée infinie. La béatitude infinie des élus. Des
astres placés à une distance infinie. Je vous en sais un gré infini. Une
infinie variété d'objets. Des peines infinies. Il y a un nombre infini
d'auteurs qui ont écrit sur ce sujet.
Il résulte de là que le mot indéfini a un sens plus particulier, et