REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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philosophes, je dois, dire que je n'ai point d'autre opinion que celle que
vient d'exprimer ci-dessus M. de Pompéry.
« Quant à M. Jean Reynaud, il a fait de cette opinion le couronnement,
en quelque sorte, de son livre de Terre et Ciel, où il présente l'absence de
mémoire comme la condition des existences inférieures, et la mémoire
retrouvée et conservée pour toujours comme un attribut essentiel de la
vie d'en haut.
« Je ne crois pas non plus que M. Lamennais, à une époque
quelconque de sa carrière, ait aucunement paru incliner à l'idée de la
transmigration inconsciente et indéfinie ; elle était fort contraire à toutes
ces tendances.
« Je vous serai reconnaissant monsieur le rédacteur en chef, de vouloir
bien accueillir cette réclamation, et vous prie d'agréer mes sentiments les
plus distingués.
« HENRI MARTIN. »
Au rédacteur,
« Monsieur,
« En rendant compte du livre de M. Renaud, j'ai dit, d'après l'auteur,
que MM. Henri Martin, Jean Reynaud, Pierre Leroux et Lamennais ne
pouvaient, selon les systèmes adoptés par eux, conserver à l'homme la
mémoire dans ses existences ultérieures. Ceci n'implique point qu'il ne
fût pas dans la pensée de ces philosophes de conserver à l'homme dans
ses existences indéfinies l'identité et la perpétuité de son être au moyen
de la mémoire.
« La réclamation dé M. Henri Martin serait donc très juste, au point de
vue de son intention, je le constate avec plaisir. Reste à savoir
maintenant si M. Renaud, discutant les systèmes de ses illustres
contradicteurs, n'a pas raison de conclure à leur impuissance. Là est
toute la question, dans laquelle je ne puis entrer à cette place. Il faut voir
le débat dans le livre de M. Renaud, qui témoigne d'ailleurs la plus haute
sympathie pour ces hommes éminents.
« Veuillez agréer, etc.
« E. DE POMPÉRY. »
Voilà donc un débat sérieusement engagé dans un journal, sans sottes
et plates plaisanteries, sur la question de la pluralité des existences, une
des bases fondamentales de la doctrine spirite, par des hommes dont la
valeur intellectuelle ne saurait être contestée, ce qui prouve qu'elle n'est
pas aussi saugrenue qu'il plaît à quelques-uns de le dire. Si l'on veut
bien approfondir les idées émises dans l'article de M. de Pompéry,
on y trouvera toutes celles de la doctrine spirite sur