REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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annoncé devoir venir après lui : cet Esprit-Saint toujours agissant,
toujours assistant l'homme, toujours lui révélant, selon les temps et les
besoins, ce qu'il doit faire et savoir. Que cet Esprit divin s'incarne dans
un homme ou dans une doctrine, dans un fait ou dans une idée, peu
importe, c'est toujours lui, homme ou doctrine, fait ou idée. Je crois en
lui, j'espère en lui et je l'attends, et plus que vous, milady, je l'invoque !
Vous voyez donc que nous pouvons nous entendre et que nos étoiles ne
sont pas si divergentes que cette conversation a pu vous le faire penser. »
(1 er vol., page 176.)
« L'imagination de l'homme est plus vraie qu'on ne le pense ; elle ne
bâtit pas toujours avec des rêves, mais elle procède par des assimilations
instinctives de choses et d'images qui lui donnent des résultats plus sûrs
et plus évidents que la science et la logique. Excepté les vallées du
Liban, les ruines de Balbek, les rives du Bosphore à Constantinople, et
le premier aspect de Damas, du haut de l'Anti-Liban, je n'ai jamais
rencontré un lieu, une chose dont la première vue ne fût pour moi
comme un souvenir !
« Avons-nous vécu deux fois ou mille fois ? Notre mémoire n'est-elle
qu'une glace ternie que le souffle de Dieu ravive ? ou bien avons-nous
dans notre imagination la puissance de pressentir et de voir avant que
nous voyions réellement ? Questions insolubles ! » (1 er vol., page 327.)
Remarque. – Dans notre précédent article sur les précurseurs du
Spiritisme, nous avons dit qu'on trouve dans maints auteurs les éléments
épars de cette doctrine ; les fragments ci-dessus sont trop clairs pour
qu'il soit nécessaire d'en faire ressortir l'à-propos.
De ce que des hommes, comme M. Lamartine et autres, émettent,
dans leurs écrits, des idées spirites, s'ensuit-il qu'ils adoptent
franchement le Spiritisme ? Non ; pour la plupart ils ne l'ont pas étudié,
ou s'ils l'ont fait ils n'osent attacher leur nom connu à un nouveau
drapeau. Leur conviction, d'ailleurs, n'est que partielle, et l'idée n'est
souvent pour eux qu'un éclair qui part d'une intuition vague non
formulée, non arrêtée dans leur esprit ; ils peuvent donc reculer devant
un ensemble dont certaines parties peuvent les offusquer, les effrayer
même ; pour nous, ce n'en est pas moins l'indice du pressentiment de
l'idée générale qui germe partiellement dans les cerveaux d'élite, et cela
suffit pour prouver à certains adversaires que ces idées ne sont pas
aussi dépourvues de sens qu'ils le prétendent, puisqu'elles sont
partagées par les hommes mêmes dont ils reconnaissent la supériorité.
En réunissant et en coordonnant les idées partielles de