REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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Jean Reynaud avait accompli ce qu'il devait faire dans cette dernière
existence ; on va parler de sa mort, de sa vie, et plus que jamais de ses
œuvres ; or, parler de ses œuvres, c'est mettre un pied dans la voie du
Spiritisme. Bien des intelligences apprendront notre croyance, en
voulant étudier ce philosophe qui fait autorité ; on comparera, et l'on
verra que vous n'êtes pas si fous que le prétendent ceux qui rient de vous
et de votre foi. Tout ce que fait Dieu est bien fait, croyez-moi. Il sera
loué par vos détracteurs eux-mêmes, et vous savez que ce sont eux qui,
sans le vouloir, travaillent le plus à vous faire des adeptes. Laissez faire,
laissez crier, tout sera selon la volonté de Dieu. Encore un peu de
patience, et l'élite des hommes d'intelligence et de savoir se ralliera à
vous, et devant certaines adhésions ostensibles, la critique devra baisser
la voix. « SAINT AUGUSTIN. »
Nota. – Voir ci après, aux dissertations, quelques communications de Jean
Reynaud.
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Pensées spirites chez différents écrivains.
Extrait du Voyage en Orient, par M. DE LAMARTINE.
« Oh ! pour cela, lui dis-je, c'est une autre question. Nul plus que moi
ne souffre et ne gémit du gémissement universel de la nature, des
hommes et des sociétés. Nul ne confesse plus haut les énormes abus
sociaux, politiques et religieux. Nul ne désire et n'espère davantage une
réparation à ces maux intolérables de l'humanité. Nul n'est plus
convaincu que ce réparateur ne peut être que divin ! Si vous appelez cela
attendre un messie, je l'attends comme vous, et plus que vous je soupire
après sa prochaine apparition ; comme vous et plus que vous je vois
dans les croyances ébranlées de l'homme, dans le tumulte de ses idées,
dans le vide de son cœur, dans la dépravation de son état social, dans les
tremblements répétés de ses institutions politiques, tous les symptômes
d'un bouleversement, et par conséquent d'un renouvellement prochain
et imminent. Je crois que Dieu se montre toujours au moment précis où
tout ce qui est humain est insuffisant, où l'homme confesse qu'il ne peut
rien pour lui-même. Le monde en est là. Je crois donc à un messie ; je
ne vois pas le Christ qui n'a rien de plus à nous donner en sagesse, en
vertu et en vérité ; je vois celui que le Christ a