REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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qu'un savant, et ils persistent à penser que cette fin, pour être retardée,
n'en est pas moins inévitable.
Une des conditions de leur aveuglement moral est de les enserrer plus
violemment dans les liens de la matérialité et conséquemment de les
empêcher de s'éloigner des régions terrestres ou similaires à la terre ; et
de même que la très grande majorité des incarnés emprisonnés dans la
chair ne peuvent apercevoir les formes vaporeuses des Esprits qui les
environnent, de même l'opacité de l'enveloppe des matérialistes leur
interdit de contempler les entités spirituelles qui se meuvent si belles et
si rayonnantes dans les hautes sphères de l'empire céleste.
ERASTE.
Autre (médium, M. A. Didier). – Le doute est la cause des peines et
bien souvent des fautes de ce monde ; la connaissance, au contraire, du
Spiritualisme cause les peines et les fautes des Esprits.
Où serait le châtiment si les Esprits ne connaissaient pas leurs erreurs
par la conséquence qui est la réalité pénitencière de l'autre vie ? Où
serait leur châtiment si leur cœur et leur âme ne sentaient pas toute
l'erreur du scepticisme terrestre et le néant de la matière ? L'Esprit voit
l'Esprit comme la chair voit la chair ; l'erreur de l'Esprit n'est pas l'erreur
de la chair et l'homme matérialiste qui a douté ici-bas ne doute plus làhaut.
Le supplice des matérialistes est de regretter les joies et les
satisfactions terrestres, eux qui ne peuvent encore ni comprendre ni
sentir les joies et les perfections de l'âme ; et voyez l'abaissement moral
de ces Esprits qui vivent complètement dans la stérilité morale et
physique, de regretter ces biens qui ont fait momentanément leur joie et
qui font actuellement leur supplice.
Maintenant, il est vrai que sans être matérialiste par l'assouvissement
de ses passions terrestres, on peut l'être plus dans les idées et dans
l'esprit que dans les actes de la vie. C'est ce qu'on appelle les libres
penseurs et ceux qui n'osent approfondir les causes de leur existence.
Ceux-là, dans l'autre monde sont punis de même ; ils nagent dans la
vérité, mais ils n'en sont pas pénétrés ; leur orgueil abaissé les fait
souffrir, et ils regrettent ces jours terrestres où, du moins, ils avaient la
liberté de douter.
LAMENNAIS.
Remarque. – Cette appréciation semble au premier abord en
contradiction avec celle d'Eraste ; celui-ci admet que certains Esprits
peuvent conserver les idées matérialistes, tandis que Lamennais pense
que ces idées ne sont que le regret des jouissances matérielles, mais que
ces Esprits sont parfaitement éclairés sur leur état spirituel.