REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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Questions et problèmes.
Les Esprits incrédules et matérialistes.
(Société spirite de Paris, 27 mars 1863.)
Demande. – Dans l'évocation de M. Viennois faite dans la dernière
séance on trouve cette phrase : « Votre prière a ému bien des Esprits
légers et incrédules. » Comment des Esprits peuvent-ils être incrédules ?
Le milieu où ils se trouvent n'est-il pas pour eux la négation de
l'incrédulité ?
Nous prions les Esprits qui voudront bien se communiquer de traiter
cette question, s'ils le jugent à propos.
Réponse (médium, M. d'Ambel). – L'explication que vous me
demandez n'est-elle pas écrite tout au long dans vos ouvrages ? Vous me
demandez pourquoi les Esprits incrédules ont été émus ? Mais n'avezvous
pas dit vous-même que les Esprits qui se trouvaient dans l'erraticité
y étaient entrés avec leurs aptitudes, leurs connaissances et leur manière
de voir passées ? Mon Dieu ! je suis encore bien novice pour résoudre à
votre satisfaction les questions épineuses de doctrine ; je puis néanmoins
par expérience, pour ainsi dire fraîchement acquise, répondre aux
questions de faits. On croit généralement, dans le monde que vous
habitez, que la mort vient tout à coup modifier les opinions de ceux qui
s'en vont, et que le bandeau de l'incrédulité est violemment arraché à
ceux qui niaient Dieu sur la terre : là est l'erreur, car la punition
commence justement, pour ceux-là, en demeurant dans la même
incertitude relativement au Maître de toutes choses, et à conserver leur
doute de la terre. Non, croyez-moi, la vue obscurcie de l'intelligence
humaine n'aperçoit pas instantanément la lumière ; on procède dans
l'erraticité avec au moins autant de prudence que sur la terre, et l'on ne
projette pas les rayons de la lumière électrique sur les yeux de ceux qui
sont malades de la vue afin de les guérir.
Le passage de la vie terrestre à la vie spirituelle offre, cela est certain,
une période de confusion et de trouble pour la plupart de ceux qui se
désincarnent ; mais il en est quelques-uns, de leur vivant déjà détachés
des biens de la terre, qui accomplissent cette transition aussi facilement
qu'une colombe qui s'élève dans l'air. Il est facile de vous rendre compte
de cette différence en examinant les habitudes des voyageurs qui
s'embarquent pour traverser les océans ; pour quelques-uns le voyage est
une partie de plaisir, pour le plus grand nombre c'est une souffrance
vulgaire, mais accablante, qui durera jusqu'au moment du