REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

- 156 -
Les questions de personnes s'effacent devant la grandeur du but et
l'ensemble du mouvement irrésistible qui s'opère dans les idées ; peu
importe donc que tel ou tel soit contre le Spiritisme, quand on sait qu'il
n'est au pouvoir de qui que ce soit d'empêcher les faits de s'accomplir ;
c'est ce que l'expérience confirme chaque jour.
Je dis donc à tous les Spirites : continuez à semer l'idée ; répandez-la
par la douceur et la persuasion, et laissez à nos antagonistes le monopole
de la violence et de l'acrimonie auxquelles on n'a recours que lorsqu'on
ne se sent pas assez fort par le raisonnement.
Votre tout dévoué, A. K.
_________________
Examen des communications médianimiques
qui nous sont adressées.
Beaucoup de communications nous ont été adressées de différents
groupes, soit pour nous demander notre avis et nous mettre à même de
juger de leurs tendances, soit, de la part de quelques-uns, avec l'espoir de
les voir paraître dans la Revue ; toutes nous ont été remises avec faculté
d'en disposer comme nous l'entendrions pour le bien la chose. Nous en
avons fait l'examen et la classification, et l'on s'étonnera pas de
l'impossibilité où nous avons été de les insérer toutes, quand on saura
qu'outre celles que nous avons publiées il y en a plus de trois mille six
cents qui, à elles seules, auraient absorbé cinq années complètes de la
Revue, sans compter un certain nombre de manuscrits plus ou moins
volumineux dont nous parlerons tout à l'heure. Le compte rendu de cet
examen nous fournira le sujet de quelques réflexions dont chacun pourra
faire son profit.
Dans le nombre, nous en avons trouvé de notoirement mauvaises pour
le fond et pour la forme, produits évidents d'Esprits ignorants,
obsesseurs ou mystificateurs, et qui jurent avec les noms plus ou moins
pompeux dont elles sont revêtues ; les publier, c'eût été donner des
armes fondées à la critique. Une circonstance digne de remarque, c'est
que la presque totalité des communications de cette catégorie émane
d'individus isolés et non de groupes. La fascination pouvait seule les
faire prendre au sérieux et empêcher d'en voir le côté ridicule.
L'isolement, comme on le sait, favorise la fascination, tandis que les
réunions trouvent un contrôle dans la pluralité des avis.
Toutefois, nous reconnaissons avec plaisir que les communications de
cette nature forment, dans la masse, une petite minorité ; la plu-