REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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Cet exemple n'est pas le seul ; comment l'expliquer, si ce n'est par
l'influence magnétique secondée par la prière, remède dont usent peu
nos matérialistes, parce qu'il ne se trouve ni dans le codex ni dans nos
pharmacies ? remède puissant cependant quand il part du cœur et non
des lèvres, et qu'il s'appuie sur une foi vive et un ardent désir de faire le
bien. En décrivant l'obsession dans nos premiers articles, nous avons
expliqué l'action fluidique qui s'exerce en cette circonstance, et nous en
concluons, par analogie, que c'eût été un puissant auxiliaire à Morzines.
Quoi qu'il en soit, le mal paraît arrivé à son terme, les conditions du
pays restant cependant les mêmes. Pourquoi cela ? c'est ce qu'il nous est
pas encore permis de dire ; mais, comme on le reconnaîtra plus tard, il
aura, plus qu'on ne pense, servi la cause du Spiritisme, ne fût-ce qu'à
prouver, par un grand exemple, que ceux qui ne le connaissent pas ne
sont pas préservés de l'action des mauvais Esprits, et l'impuissance des
moyens ordinaires employés pour les chasser.
Nous terminerons en rassurant certains habitants du pays sur la
prétendue influence que quelques-uns d'entre eux auraient pu exercer en
donnant le mal, comme ils le disent ; la croyance aux jeteurs de sorts
doit être reléguée parmi les croyances superstitieuses. Qu'ils soient pieux
de cœur, et que ceux qui sont chargés de les conduire s'efforcent de les
élever moralement, c'est le plus sûr moyen de neutraliser l'influence des
mauvais Esprits, et de prévenir le retour de ce qui s'est passé. Les
mauvais Esprits ne s'adressent qu'à ceux qu'ils savent pouvoir maîtriser,
et non à ceux que la supériorité morale, nous ne disons pas intellectuelle,
cuirasse contre leurs atteintes.
Ici se présente une objection toute naturelle qu'il est utile de prévenir.
On se demandera peut-être pourquoi tous ceux qui font le mal ne sont
pas atteints de possession ? A cela nous répondrons qu'en faisant le mal,
ils subissent d'une autre manière la pernicieuse influence des mauvais
Esprits dont ils écoutent les conseils, et ils en seront punis avec d'autant
plus de sévérité qu'ils agissent avec plus de connaissance de cause. Ne
croyez à la vertu d'aucun talisman, d'aucune amulette, d'aucun signe,
d'aucune parole pour écarter les mauvais Esprits ; la pureté du cœur et de
l'intention, l'amour de Dieu et de son prochain, voilà le meilleur
talisman, parce qu'il leur ôte tout empire sur nos âmes.
Voici la communication qu'a donnée sur ce sujet l'Esprit de saint
Louis, guide spirituel de la Société spirite de Paris :
« Les possédés de Morzines sont réellement sous l'influence des mauvais
Esprits attirés dans cette contrée par des causes que vous connaîtrez un
jour, ou, mieux, que vous reconnaîtrez un jour vous-mêmes. La
connaissance du Spiritisme y fera prédominer la bonne influence