REVUE SPIRITE 1863 - O Consolador

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tout aussi lumineuse qu'au temps de sa naissance. Malgré les fausses
interprétations des uns, les persécutions des autres, quoique peu
pratiquée de nos jours, elle n'en est pas moins restée fortement enracinée
dans le souvenir des hommes. La doctrine du Christ est donc une base
inébranlable contre laquelle les passions humaines viennent sans cesse
se briser. Comme la vague impuissante se brise sur le rocher, les
tempêtes de l'erreur s'épuisent en vains efforts contre ce phare de la
vérité. Le Spiritisme étant la confirmation, le complément de cette
doctrine, il est donc juste de dire qu'il deviendra un monument
indestructible, puisqu'il a Dieu pour principe et la vérité pour base.
De même que nous sommes heureux de prédire sa longue destinée,
nous entrevoyons avec bonheur le moment où il deviendra la croyance
universelle. Ce moment ne saurait être bien éloigné, car les hommes ne
sauraient tarder à comprendre qu'il n'est pas de bonheur possible ici-bas
sans la fraternité. Ils comprendront aussi que le mot vertu ne doit pas
seulement errer sur les lèvres, mais qu'il doit se graver profondément
dans les cœurs ; ils comprendront enfin que celui qui prend à tâche de
prêcher la morale doit avant tout, doit surtout, la prêcher par l'exemple.
Je m'arrête, mon cher maître, la grandeur du sujet m'entraîne à des
hauteurs où il m'est impossible de me maintenir. Des mains plus habiles
que la mienne ont déjà dépeint sous de vives couleurs ce touchant
tableau, que ma plume ignorante essaye en vain d'esquisser. Pardonnezmoi,
je vous prie, de vous avoir si longuement entretenu de mes propres
sentiments ; mais j'éprouvais un désir invincible de m'épancher dans le
sein même de celui qui avait rendu le calme à mon âme, en remplaçant
le doute qui la torturait depuis quinze ans, par une certitude
consolatrice !
J'ai été tour à tour catholique fervent, fataliste, matérialiste, philosophe
résigné ; mais, j'en rends grâce à Dieu, je ne fus jamais athée. Je
maugréais contre la Providence sans cependant jamais nier Dieu. Les
flammes de l'enfer s'étaient éteintes depuis longtemps pour moi, et
pourtant mon Esprit n'était pas tranquille sur son avenir. Les jouissances
célestes préconisées par l'Église n'avaient pas assez d'attraits pour
m'exhorter à la vertu, et pourtant ma conscience approuvait bien
rarement ma conduite. J'étais dans un doute continuel. M'appropriant
cette pensée d'un grand philosophe : « La conscience a été donnée à
l'homme pour le vexer, » j'en étais arrivé à cette conclusion, que
l'homme doit éviter avec soin tout ce qui peut le brouiller avec sa
conscience. Ainsi, j'aurais évité de commettre quelque grande faute,
parce que ma conscience s'y opposait ; j'aurais accompli quelques
bonnes œuvres pour ressentir la satisfaction qu'elles procurent ; mais je
n'entrevoyais rien au-delà. La nature m'avait tiré du néant, la